教宗勉励他们「在一个自私自利、个人主义、冷眼旁观、抛弃和轻视穷人及弱小者的文化里做出见证」。教宗在既定的讲稿中期勉拉匝禄协会成员「不要害怕传递希望与爱的火炬」。

说句心里话，按本性来说，世界罪恶繁多、悲愁不断，有什么值得留恋的呢？正如一篇《申尔福》（《母后万福经》）上所写的“旅兹下土厄娃子孙悲恳号尔。于此涕泣之谷，哀怜叹尔。”

宗座乌尔班大学每年接受来自世界各的学生，部分学生客居在该部会管辖的公学内。该部会提供财政资源以满足学生在罗马读书及生活的费用。那么由谁来管理“圣座万民福音传播部”的资产呢？

第一天，即4月17日星期一，周主教一行抵京后，立即与李山总主教、部分司铎及数十位平信徒在救世主主教座堂（北堂）一起举行了晚祷。

耶稣则要求我们抵制这种潮流，寻求静默、与这世界和声音隔离。这样一来，才能“留意聆听，以匠人的耐心来识别不同的声音，予以评估和分辨”，理解其中的含义。

葛兰汀在自传中回忆了自己童年时的感受：我和妈妈的世界隔着一扇玻璃窗，我能看到、能听到妈妈在窗外不停地敲打。我也很努力地想帮她，但是无能为力。是母亲用全部的爱，帮她打碎了这扇玻璃窗。　　

一位谦逊和微不足道的以色列年轻女子，在救主还未来到世界之前，已道出了天主的救恩计划。她的谢主曲就像水晶般通透，把源自上主那超乎意想、惊奇和震撼的讯息，传给了我们，那讯息充满着对传教的洞察力。

今天，世界就是这个地球村。越南国家主席阮明哲前往梵蒂冈晋见教宗本笃十六世之际，胡志明市总主教区总主教范明敏枢机借用这一传统比喻向本社形容“地球村里两大家庭的友好交流会晤”。

也就是说，弥撒能激起人痛悔自己的罪过，及行告解的决心。天主看人悔改的决心而宽恕他的罪过。小罪在弥撒中借着痛悔可以直接获得赦免。罪罚也可以借着弥撒圣祭获得宽恕。这也是脱利腾大公会议所声明的道理。

贞洁愿的历程与我们的身体、心理、生理及灵修生活是息息相关的，当人越来越成熟，才能活得越来越真实，才能越来越无私地去爱人……任何团体都应当有友谊的温暖、接纳和深情；然而要产生这温暖