刘神父鼓励大家,不要把给妻子洗脚成为历史,要形成常态化。这是最直接的肢体语言,通过双手传递彼此的爱。下午3点,全体夫妇参与弥撒感恩祭。
礼毕,出堂门蘸圣水划圣号是带着欣喜的心情感谢上主、赐以平安、心毋妄思、意不妄动、乐与人交、善度光阴。
教宗不仅限於谴责,他也要求教会有所作为,而不是坐视不理。教宗勉励说:我邀请基督徒携手合作,为废止酷刑而作出贡献,并支持受害者及他们的家属。
教宗解释道:「这是一条与世界精神背道而驰的道路,思维不同,不指控他人。因为强大的指控者临在于我们中间,它一直在天主面前控诉我们,试图毁灭我们。撒殚就是强大的指控者。
天啊,你看他臭袜子乱扔,烟灰乱弹,有时候还是个不刷牙的疯子。任我百般委屈,母亲数落的都是我的不是。末了还是那句:好好祈祷,不要忘了天主!我想去找天主,诉说我的委屈!哦!
从今以后,若君士坦丁堡宗主教府不放弃违反法典的决定,俄罗斯东正教会的全体圣职人员就无法与君士坦丁堡教会的圣职人员共祭,平信徒就不能参与其圣堂施予的圣事。
穷人等待我们的是一种能消除他们沮丧的有效援助,不只是在详细研究了他们贫穷的原因后,提出论述或举办盛大的研讨会作为问题的唯一解答,或是作出从未具体落实的承诺或大量出版使图书馆书目变得臃肿的出版物。
这是极大的帮助,不仅为基督徒,也为所有印尼人民。教会的援助没有信仰上的区分。
我们不能把信仰和生活分开。如果马达加斯加的所有基督徒都忠于他们的信仰,这个国家不会陷入目前的悲剧。枢机继续说,在马达加斯加,大多数人仍然认为教会是可靠的,大多数青年参与基督徒团体的生活。
高神父上课风趣、幽默,课堂上现场提问、现场回答,百问不厌其烦,课程生动有趣、由浅入深,不仅从神学的角度,来分析我们现世生活中的婚姻与家庭,也结合教会的观点,理论联系实际,整体综合、具体、全面、生动地诠释基督徒的婚姻与家庭的重要与核心