「我们每天手握神圣的玫瑰念珠，转目向妳、仁慈的母亲，恳求全球疫情得以结束，世人能恢复安全无虞的日常生活。」当晚的礼仪在庄严隆重的游行中展开。

贵阳教区的胡国霖姊妹把我安排到主教府住宿，第二天清晨我早早起来之后到院子里转了转，天刚蒙蒙亮，眼前还是云雾缭绕的，凉风徐徐吹过，深秋之中竟然有一种夏天晨曦之时的凉爽。

扫禄——保禄的第一个名字——就已经含有了热诚的意思，但基督以对福音的热诚转变了他。他的热诚原本是要摧毁教会，而之后却变成了要建立教会。我们也可以自问：发生了什么，使一个人从摧毁变成了要建造？

想想梅瑟多少次为百姓向天主转求。同样，主教在教会中也是转求者，因为圣神使信德的火焰常在他心中燃烧。主教也是一个怀有望德的人，因为「信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证」（希十一1）。

1975年国家对政治犯大赦，他回到宝鸡后还安置了工作。每当回忆往事，他都会对天主感激涕零。

真心爱人，常行哀矜施舍，尽量勉力为炼灵得大赦，事无巨细大小，若因善意做了，都能悦乐天主圣心而减轻炼苦。

今年是科夫雷仁爱圣母禧年，来朝圣的信友可以得全大赦。　　念完祷文后，教宗来到圣殿大门前问候并降福聚集在前面广场和石阶上的信友们。教宗作为朝圣者来到这里，他邀请在场信友将教宗的问候带给所有地方。

那时候，侄儿从三原总堂接来宋用意神父，给我妻子傅了圣油、行了终傅圣事、放了临终大赦，并要求我们不断地为她祈祷。

老人微微睁了一下眼，勉勉强强抬了一下右手，想画十字圣号接受临终大赦，没能画个完全就落下了。睁睁眼皮，一个手指稍稍指向那摞原封未动的五十五枚铜板，微微颤颤地说：“拿去———给———穷———人！”

在弥撒后，在八位恭祭神父的陪伴下，李建平神父用十字苦像降福大家，给教友们放大赦，全体教友诵念信经、天主经、圣母经。