心灵开放也是一个向绝对攀登的台阶，它推动我们净化自己的心，进而找到向每个人伸出友谊之手所需的智慧和力量。最後，心灵开放也是一个寻求近人益处的旅程。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。教宗说，正是这种谦卑的态度使整个气氛发生了变化，从和平到战争，从惊喜到愤怒。

教宗同时也提到，在维护人权的背景下也要保持妇女的尊严，不使人陷入把反对生育作为文化进步思想的诱惑当中。

一些负有政治和行政责任的人以不谨慎的态度管理资源，出于结党营私的目的，以及纯粹为获得选民的支持，而严厉的开支控制将能阻止这一诱惑。

神父在介绍庆祝圣诞节的情形时指出，当地教会以简单、谦卑但非常活跃的方式庆祝圣诞节，这个很小的基督徒团体力图生活出自己的信仰。

在那些艰难处境中，人会受到诱惑，以为天主舍弃了自己。但事实上，正是在那些时刻，信望爱三德的见证更加绽放光芒。

教宗说：“工作不仅是一个谋生的手段：它也是我们表达自己、认识到自我的价值并学习具体现实的伟大课程的地方，这有助于我们的灵修生活不会变成绝对精神主义。”

「在病患身上看见另一个自己，这有助于打破自私自利的锁链」，「敦促我们承认互为弟兄姊妹，不分语言、来自哪里、社会阶层或健康状况」。

在这份牧函中，教宗还邀请人们关注圣若瑟，“耶稣从他那里学会了价值、尊严和喜悦，就是享用由自己劳动所赚取得来的食粮。”