让我们选择以人为主，好使人际关系，而不是虚拟的关系得以发展。我小的时候，在家里，如果有面包掉在地上，家人会让我把它捡起来，亲吻它。所以，我们要珍惜每天所拥有的一切，并守护它。

可见，新技术并非“中立的工具”，它们因其本质使“迄今为止被视作界限鲜明的事物变得模糊，其中包括无机与有机、实际与虚拟、稳定身份与关系不断变化的事件”。

相反地，那份对上主热切的渴望以及渴慕认识耶稣促使他利用自己的才能，建立了与圣体圣事奇迹有关的网站，并设立了同一主题的虚拟展览，使之传播到世界各地，诸如整个印度和韩国。

教宗强调，任何“虚拟传播都无法取代上主在感恩圣祭中的真实临在”。在此，教宗也表达了对恢复正常礼仪生活的喜悦。“复活的上主临在于祂的圣言和感恩祭典中，给予我们所需要的力量来应对危机过后的困境”。

神父在乐团引领下进入教堂笔者在登记处了解到：“自进入圣若瑟月以来，每个星期六、主日都有组团前来朝圣，平日陆陆续续也不断有人自由朝圣，今天达到高潮，近2000人，朝圣气氛高于往年，显示教友对朝圣的深度和信仰水平的提高

若瑟山上的教堂2008年3月9日上午，平阴堂区若瑟山朝圣地迎来了上千人朝圣和旅游，有济南洪家楼堂区和肥城堂区远道而来的朝圣大军，也有附近教友前来一同朝圣。

左慧麟神父是上海浦南总铎区南桥无原罪始胎圣母堂的副本堂，此次应虹口等5堂口教友之邀带领教友们出外朝圣。据悉，左慧麟神父15岁时便开始学医，后考入上海中医药大学，并以优异的成绩毕业。

信德网讯4月21日中午，新加坡女皇镇圣体堂的15位中老年教友组成的朝圣团，在沈樟庆弟兄和华秀钥姐妹的带领下前来泉州市天主教堂朝圣和参观。

朝圣团一行在河北神学院阶梯教室进行分享交流左慧麟神父是上海浦南总铎区南桥无原罪始胎圣母堂的副本堂，此次应虹口等5堂口教友之邀带领教友们出外朝圣。

每年的七月十六日是这里的朝圣日，即圣母圣衣瞻礼。　　乌尔图沟朝圣的来源，要从磨子山瞻礼说起。圣母在磨子山显现后，上山朝圣的人，大多得到了所求的恩惠。