他强调的不是审判本身，而是我们在现世该如何生活。在这个比喻中耶稣审判的标准非常简单，就是一个字，你猜是什么？是爱吗？他试探地问。是的，是爱！

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

还有一个人想跟随耶稣，但又似乎犹豫不决，这里重点不是那人要先告别家人，而是他放不下亲情。耶稣一针见血地指出：手扶着犁而往后看的，不适合天主的国。

每天世界各地都在讨论政治，这不是我们的使命，我们的使命是帮助人们建立联系，耶稣说‘和平的人是有福的’，我认为这是对这里的基督徒之特殊使命，我们的角色不是互相推介，而是帮助人类更加紧密

二O一七年世界各地牧灵人员遇害人数最多的既不是伊斯兰国家也不是亚洲国家，而是美洲，特别是天主教徒国家居多的拉丁美洲地区，且连续八年位居榜首。

天主走向人群就如孩子最大的渴望不是得到父母的礼物，而是和自己的父母每天生活在一起，同样的，我们人内心最大的渴望是看到天主，和天主生活在一起。

歌声传过一床又一床，万种思绪也随着音符摆动摇晃着，分享爱的伙伴们，一个接一个流下感动的泪水，对我而言，挂在脸上的两行眼泪，并不是因为他们的处境而感到哀伤，而是为自己感到惭愧！

至少在那几天，我从他们身上并没有看到教会的没落，而是看到了希望。当然，这是我个人的感受，因为我是他们中的一员。

面对这种现实，母亲并没有抱怨，而是勤俭持家，过起了平凡的生活。可好景不长，姥爷家和奶奶家发生了纠纷，这直接给母亲带来了负面影响，姥爷家的粮食不够吃，母亲关爱弟弟妹妹，经常拿上吃的给他们送去。

不是以抽象的方式解说天主圣言，而是将福音的永恒真理贴合于人们的实际生活中。主耶稣基督常常用浅显易懂的比喻给人讲天国的道理，今天的司铎弟兄们完全可以向师傅耶稣学习讲道的技巧。