因此，主教们在会议结束文件中感谢该圣部协助东非教会建立教区和堂区网站，与当地的公教社交媒体、广播电台、电视台及报刊进行互动。家庭和青年也是东非主教们关心的议题。

世青教区团返港延续大会精神效法圣母另一方面，世青节香港教区团於一月三十日返抵香港，团长麦冠达神父一月廿九日在巴拿马透过社交媒体对本报说，巴拿马虽然是小国亦不富裕，但当地人好客热情，连清真寺也向他们提供食水

虽然社交圈子很大，但依旧看重每一位与他交往的人。他为人忠实可靠，总是慈眉善目、笑容可掬地与人攀谈。他博学多才、阅历丰富，好像没有什么问题可以难倒他。

「与此同时，我们不应该让世界的精神（个人野心、谣言、社交媒体和西方自由极端主义思想）破坏我们的信任、关系和和谐。

在圣若瑟医院方面，修女们努力给予医疗人员和其他工作人员应采取措施的资讯和培训，例如：保持社交距离、修女们也竭力为没有防护物资的人缝制布料口罩。

透过社交媒体平台我们直播弥撒，并以我们的现场直播设法陪伴人们。”在教宗的电话中有一件事令卡萨诺神父印象极深，那就是教宗要求为他祈祷。

神父举例表示，“以一个居住在5平方米房间的家庭为例，家中若有一人感染病毒，这个家庭如何保持社交距离和隔离？所以，全家人都将会感染病毒。此外，尽管存在感染病毒的危险，人们还是想要工作。

堂区不再像以前那样是人们主要聚会和社交的中心；以神职人员为中心的礼仪生活亦未能回应今天人们内心对团结、友爱、公义、平等的渴求。」因此，需要「寻找堂区新的存在方式，再次发挥堂区在社区中的中心角色」。

据《天亚社》消息称，卫生当局准许信众在圣堂内参加礼仪，参与人数不能超过圣堂容量的50%，也可以参与室外聚会，但条件是要遵守机构间工作队制定的社交距离的措施来防控新发传染疾病。

[page]在废墟上新建的板房（左,蓝色)全貌白鹿多功能板房：符合教友信仰生活与灾民社交的需要，为神长提供了安全住所。彭州市白鹿镇板房已完工使用。