旁边放着一个盛钱的缸子，里面却仅有一个五角的和一元的硬币。我的心里一动：“哎呀！怎么办？我没有零钱。”“对，先买点东西，然后就可以有零钱给她了。”

司马迁云：君子盛德，言欲若愚。班固曰：君子独处，守正不挠。柳宗元名句：君子谋道不谋富。《曾子立事》还有大量对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。

看来小诊所真的盛开了福传之花！

拿出圣经，看到罪妇悔罪的榜样，一个罪妇得知耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣的背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又嘴亲他的脚，再把香膏抹上。

傅油礼完成后，主教将盛有麦面饼的圣盘和注入酒水的圣爵交给新铎，以提醒他“司铎的生活是一种全心的奉献生活”。“请接受圣洁子民奉献给天主的礼品。

其时中蒙古教区主教为巴耆贤，主教府设在西湾子；西南蒙古教区主教为德王明，主教府在三盛公。当时三教区共有教友14000人。吕继贤主教定居在朝阳松树嘴子后，任命传教士与5位中国司铎展开传教工作。

1902-1905年在英国泽西岛圣路易修习院攻读哲学。1905-1908年在埃及开罗一家教会学校教授自然科学。1908-1912年在英国的哈斯汀攻读神学。1911年8月24日在英国晋升司铎。

少年时在都灵城耶稣会创办的中学就读，1960年进入耶稣会都灵会省初学院初学，1965年在意大利北部瓦雷泽省耶稣会类思哲学院取得哲学硕士学位，1965年至1969年担任耶稣会创办的都灵大学生公学辅导，并毕业于都灵大学数学系

圣座宣圣部部长若泽‧萨莱瓦‧马丁斯枢机主教在教宗面前宣读说：“教会身为圣人的母亲，每当看到基督这个天主完美的榜样的形象在她的子女身上彰显出来，便欢欣雀跃”。

他特别用三天的时间介绍一名著名心理学家罗泽斯的理论，罗所提出的“真诚、无条件地接纳、同理心”同样适用于常年服务于教友的神父们。