教宗说,祈祷这一灵魂的呼吸是和平的绿洲,在这片绿洲上我们可以汲水,用这水灌溉灵性的生命和改变生活。在祈祷中我们向天主敞开心门,让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。
望德不是从半杯水故事中得出的积极态度,因为那只是乐观主义,是依赖多种事物的人性态度。教宗的思想基于当天的读经。在当天的读经中,圣保禄宗徒向哥罗森弟兄说:基督在你们中作了你们得光荣的希望。
女儿掉下去的那一刹那,啥都没想就跳下去啦,而我根本就不会游泳,跳下去正好一只脚站在水下面的一块石头上,水差不多快淹到我的脖子。
但是,对圣经来说,对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征:在希伯来语中,灵魂一词(nephesh,原意是“喉咙”)指的是人类作为一种存在具有渴求,对身外之物——诸如:空气、水和食物——开放。
太原教区音像福传组的岳怀领、赵晋良、吴国荣、张悦林、冯莲英、方根庆6位兄弟姐妹前来榆次总堂“送水解渴”,进行了福传交流互动活动。他们以音像进行福传,很吸引人,效果非常好,很值得推广和学习。
当一位议员告诉特首近来民望“插水”(下跌),“可以与时下下滑的股市相比较”时,曾荫权听闻,流露出不悦的神情,他大声叹气“唉——”,而后伸手从西装左边内袋抽出一张粉红色小卡片,匆匆看了一眼,又将小卡片放回西装
抬着十字架的人把它放在庭院的祭台上,然后用混合多种花朵的水清洗它,再用白布盖上。科杜代牧区青年委员会埃里韦特斯•苏普里哈迪神父向群众说,这次巡游象征教友寻找基督的旅程。
我们不知道这个“耶稣”会不会变水为酒,不知他会不会治愈癞病人,但我们透过理性知道他是假的,因为耶稣说的明白,“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。
下午一路赶到水唇镇博背圣母山,并在山上拜了苦路。该圣母山落成和祝圣于2005年,历经7年建成,沿着之字形山路往上看,可见十四处苦路亭、圣心亭、圣母亭和圣若瑟小堂等建筑。圣母山落成以来,朝圣者络绎不绝。
就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。