生不能为自己所掌握，死亦不能为自己所决定。死是什么？医学家认为，没有呼吸，心脏停止跳动即为死亡了，老农民痛快地说：“死了，就是不出气了。”而我们教会主张灵肉分离就是死亡。

我对此很有感触，虽然我们短时间内改变不了所有的人，但是我们可以从身边做起。我想只要我们对任何人、任何事都怀有一颗感恩的心，世界在我们眼中，也会变得不同！

训练课程从改变开始，循环渐进，一步步进行引导。理论与实际操作相结合的训练方式，让大家很快融入其中。与会神长教友受益良多，纷纷发表了自己的感受。

匝凯迫切想一睹耶稣的风采，糟糕的是群众太拥挤而自己个头又如此不争气，匝凯终于想出了一个独特的方式。“该怎样才能看到主呢？附近就一条大路，耶稣肯定路过前面那棵野桑树，只要爬上去，不就可以看到他了吗？

在宗教间关系紧张的艾哈迈达巴德城，昨天上午，信奉各宗教的居民到德肋撒修女的铜像前，向这位将自己的生命献给“贫穷中最贫穷的人”的人致敬意。

神父们深深感受到：除非我们慈悲如同天父，完全交出自己，恒常地、甘愿地、不求回报，我们难以见证天主的慈悲，更难以带给他人慈悲。29日晚上，全体神父举行交流分享，大家各自谈了对此次避静主题慈悲的看法。

而且，他们也无意改变自己的生活方式。对此，耶稣会士介绍说，“我们为他们创建了合作社，努力帮助他们改善生活条件、帮助他们认识了解自己所享有的权利”。

颂念圣咏后的信友祷词，是以教宗心中的意向为核心：祈求上主保护教会，在信徒中重新产生成圣的愿望，使远离天主的人改变自己的心，教育青年乐于奉献自己，给贫穷的人或受苦的人新力量的希望。

营后感言通过此次学习让我更认识自己与家人、朋友来往时的沟通的重要性；原始家庭对一个孩子成长的重要性；人与人彼此间的接纳、包容和忠诚地必须的。做快乐的自己，去影响他人，关爱他人，活一个丰富的生命。

前不久，听一位教友叙述自己的家庭生活，觉得他的灵修境界还相当独特，故传述于后，让大家一起分享。