当我口袋里揣着那些大大小小的检验报告单挪出医院时，已在暗暗发愁：片示颈椎变形及椎体骨质增生，医师说得坚持做半年牵引，腰椎间盘突出、胃溃疡、风湿……但当妈妈陪我来到陈书泉先生的足疗中心准备接受为期至少半年的足疗时，他却慷慨地表示免去治疗费用

因此，慷慨地与救主一同担负痛苦的重担，也与他一同将痛苦呈献出来……受苦不断地提醒人———我是个罪人。若将痛苦献给天父，这样使受苦成为有意义的事，它将不断地提醒人———我终将获救！

于己慷慨，“吝啬”两字专用于天主，专对待教会。提起捐献给教会就好似要抽其筋骨。他们在世俗肉身方面能过分奢侈享受，而给天主却一分一厘难舍难出。

青年改变事物的意愿和他们的慷慨付出有助於「建设一个更美好的世界」。为此，教宗勉励他们说：「圣神总是向你们提出大胆的抉择，你们切莫害怕听从祂；当你们的良知督促你们冒险跟随耶稣善师时，你们切莫迟疑。

这是一种召叫，要求我们迈向信实、慷慨和真实的美好。要想过这种生活，需要有一颗全新的心，让圣神居住的心。那么，从旧的心变为新的心的‘心脏移植’是如何发生的呢？

正是受这一情形的鼓舞，1683年，南怀仁以耶稣会中国教区区长的身份上书罗马教廷，请求速遣传教士来华，并极力宣传中国皇帝的开明与慷慨：“凡是擅长天文、光学、力学等物质科学的耶稣会士，中国无不欢迎，康熙皇帝所给予的优厚待遇

特别是去年的抗击新冠疫情期间，神长教友的慷慨奉献令人动容！愿天主丰厚降福！本周即将迎来逾越节的高峰，也是我们全国教会为赈灾奉献爱心的一个时期。

主教说，他曾请求修会前来这个与世隔绝和边远的地区，许多修会“慷慨响应了教宗关于到边缘地区的号召”，来到这个地区。“他们的临在使我们能够接近这个子民，推进福传工作。

教宗方济各对这位圣人的弟子写道：「亲爱的弟兄，今天比以往更需要福音的宣讲，并需要所有的人，尤其是司铎慷慨地投入其中，在所宣讲的讯息，以及个人及团体生活之间缔造更加强而有力的一致性。」

他对所有人都很慷慨，对欧盟以外的人和残疾人士，对儿童和流浪者都同样慷慨。同卡洛在一起如同接近一个清水泉一般。去世前，卡洛为教宗和教会奉献出他的痛苦。