我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。我希望踏出一步，拉近彼此的距离，更接近我在瑞典的弟兄姐妹们。」

教会必须首先提醒自己和当今时代的人，天主愿意众人都获得救恩和永远的幸福，这就是教会修和使命的源头。修和圣事正是教会宣讲天主慈悲的绝佳途径，藉此证明天主慈悲比罪恶更强而有力。

教宗说：「为了福传，你必须『起来，上前去』。天使没有说：『你留在家里安祥地坐着吧！』不是的！教会为了忠於上主，必须随时站起来，上前去。教会若不站起来，上前去，就是生病了。」

教宗指出，伯多禄「能够接纳天主的惊奇」；而面对上主的许多惊奇，「宗徒们必须开会讨论，达成共识」，好能「按照上主的旨意向前迈进」。「从先知们的时代至今，反抗圣神的罪始终存在。

因此我们必须常常具有推己及人益于他人的心态，在自己冀望平安喜乐、天国永生的奋勉中，也希望众人都能获得同样的恩宠。

他对德国媒体《AugsburgerAllgemeine》说，教会须继续表明其训导，即婚姻是一男一女、一生一世的承诺，但他同时表示，这是必须「回想教会就关注同性恋者权利而言，并不完全是先驱」。

教宗也强调，教会是一座战地医院，必须医治创伤。谈到陪伴，教宗再次提到主教的图像应如同牧人那样，身上带着羊的味道，也带着天主的味道。

教宗表明，我们必须请求青年人的宽恕，因为我们往往没有认真地对待他们，协助他们看清道路、建设途径，以免他们最终被丢弃。我们经常不懂得激励他们的梦想和热情。

信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。天主的爱先於法律，且赋予它意义。

我们必须提供客观的性教育，而不是意识形态的殖民，因为在学校性教育中若渗透著意识形态的殖民，将摧毁学生。理想的性教育是从家庭开始、从父母开始的。