祂必会问我用祂赐给我的塔冷通做了哪些事;祂必会询问在祂撒种的时候,我的心灵如何:是路边,还是荆棘丛,一如撒种比喻中所说的。我如何接纳天主的圣言?是否心灵开放?
教宗说:这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的:照亮门徒的思想和心灵,让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光,突然揭示了耶稣的奥秘,照亮了祂的整个人和祂的整个事件。
关键在於我们不要习惯作恶,而要远离那毒害心灵、使心灵狭隘的事物,并且学习行善。教宗指出:行善不易,但我们应该不断学习行善。天主会教导我们,但我们要努力学习,要像小孩子那样学!
基督徒能在每日的生活中成圣,这意味着我们应在家庭、工作,甚至在疾病中善尽每日的本分,向天主开放心灵。教宗表示,圣人的表样首先告诉我们,基督徒的生活并不是一种遥不可及的理想。
教宗强调,当时的诱惑如今仍旧存在,例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义,以及没有能力与人的心灵交谈。
他既是父亲又是牧人,勇於抵达另一处海岸,触摸当地人的心灵。圣人也被称为新梅瑟,因为在描绘他越过大海的一幅油画中,海水在他所经之处必会分开,为他开路。
嫉妒的人的心灵是黄色的,因为他们绝不会享有心灵健康的清新。教宗最后总结道,真正的奴隶是不懂得爱的人,对基督徒而言,这第三条诫命是主耶稣的预言,祂打破了罪的内在奴役,使人能够去爱。
和平的缔造者一面工作,一面用心灵的眼睛紧紧地凝视着天主。退缩和被动并不能推动和平的事业。要想“以善胜恶”(罗12:21),我们需要创造性的能量。
我翻开了久违的《圣经》,重新阅读“真福八段”,那一句句圣言仿佛从天外滚滚而来:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的……”我明白了,我盲目地去追求世间如幻影一般的财富,并不能满足自己的心灵需要,每每困乏后躺在床上
助灵组的人员只要听到有病危者,始终是不分冬夏春秋,不管白天黑夜,不计道路远近,即使再忙也要到病人家里,对病人进行心灵安慰。引导病人呼求天主圣名,呼求圣母玛利亚和大圣若瑟的帮助,为病人扫除心灵障碍。