祂必会问我用祂赐给我的塔冷通做了哪些事；祂必会询问在祂撒种的时候，我的心灵如何：是路边，还是荆棘丛，一如撒种比喻中所说的。我如何接纳天主的圣言？是否心灵开放？

教宗说：这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的：照亮门徒的思想和心灵，让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光，突然揭示了耶稣的奥秘，照亮了祂的整个人和祂的整个事件。

关键在於我们不要习惯作恶，而要远离那毒害心灵、使心灵狭隘的事物，并且学习行善。教宗指出：行善不易，但我们应该不断学习行善。天主会教导我们，但我们要努力学习，要像小孩子那样学！

基督徒能在每日的生活中成圣，这意味着我们应在家庭、工作，甚至在疾病中善尽每日的本分，向天主开放心灵。教宗表示，圣人的表样首先告诉我们，基督徒的生活并不是一种遥不可及的理想。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

他既是父亲又是牧人，勇於抵达另一处海岸，触摸当地人的心灵。圣人也被称为新梅瑟，因为在描绘他越过大海的一幅油画中，海水在他所经之处必会分开，为他开路。

嫉妒的人的心灵是黄色的，因为他们绝不会享有心灵健康的清新。教宗最后总结道，真正的奴隶是不懂得爱的人，对基督徒而言，这第三条诫命是主耶稣的预言，祂打破了罪的内在奴役，使人能够去爱。

和平的缔造者一面工作，一面用心灵的眼睛紧紧地凝视着天主。退缩和被动并不能推动和平的事业。要想“以善胜恶”（罗12：21），我们需要创造性的能量。

我翻开了久违的《圣经》，重新阅读“真福八段”，那一句句圣言仿佛从天外滚滚而来：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的……”我明白了，我盲目地去追求世间如幻影一般的财富，并不能满足自己的心灵需要，每每困乏后躺在床上

助灵组的人员只要听到有病危者，始终是不分冬夏春秋，不管白天黑夜，不计道路远近，即使再忙也要到病人家里，对病人进行心灵安慰。引导病人呼求天主圣名，呼求圣母玛利亚和大圣若瑟的帮助，为病人扫除心灵障碍。