据《亚洲新闻社》报导，这一网络将由基督信徒和穆斯林共同组成，宗旨是监督巴基斯坦的侵犯人权问题，以及提倡尊重宗教、言论与集会的自由，以建造一个「和谐安祥」的社会。

在礼仪中,陈神父的证道详述了基督的荣耀是苦难，并为新生命的开始做了印证。我们今后在度信仰生活时，应不断地敲击自己的心门问问自己。我们被基督所拣选不是受服侍，而是来服侍人，并放下自己的一切跟随他。

据地方消息来源报道，昨天，两名基督信徒在巴格达遇害身亡，但具体情况不详。伊拉克首都的一名司铎发表评论指出，我们已经对此类每天都在上演的暴行见怪不怪习以为常了。

在神圣礼仪中所纪念的历史事件，将吸引我们进入基督救赎的奥迹，这使我们不只是做个旁观者，而应是积极的参与者。今天福音的记述使我们再次看到受苦的基督，我们不能忘记，你我都在跟随救主基督行进的行列之中。

为支持在圣地的天主教会和基督信徒，欧洲和北美主教团委员会于1月10日抵达圣地耶路撒冷进行传统朝圣访问。这项创举的发起人之一，英国利物浦的帕特里克•凯利总主教，他因气候恶劣被迫困在英国。

隆巴尔迪神父表示：不幸的是，我们注意到许多正在发生的冲突都被说成具有宗教性质，经常将基督信徒与穆斯林对立起来，而实际上这些冲突的主要根源在于种族、政治或经济。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

他在文告中强调耶稣，降生成人的天主的爱令希望在沙漠中开出花朵，并且祈求复活的主停止世界上的各种战争与仇恨，安慰所有受苦的人。梵蒂冈电台将这篇文告译成中文，以下是复活节文告全文。

基督名叫厄玛努尔，他不是一位不食人间烟火，不了解人的困苦甘甜，不能同情人之弱点的神，而是在各方面都与我们相似（希4:15）的没有把持神之尊位（斐2:6）的人，是与人同在的神：他经历过人所经历的一切，甚至包括逃离