罪恶就是那贼，我们的内心则是它窥伺的房屋，如果我们的心灵常常与上主交谈，罪恶是不敢溜进我们的内心的。祈祷便是我们的心灵与天主的交谈。当这交谈停止了，还有什么阻止罪在我们的心中登堂入室呢？

我没有移动半步……当我转身去看他们为什么后退时，内心涌出一股无法抵抗的恐慌。我转过身来时闻到了一股刺鼻的、来自常年没有洗澡的人身上的臭气，原来我身后正站着两个可怜的流浪人。

从我们自己的角度讲，看到今天的对话和接触，我们内心是非常喜乐的。在我们中华教会里，就是尽我们最大的努力去做，去为教会做到更好。

让我们爱上福音，任从它由内心转化我们，以至外溢，感化他人。这就是我们回应耶稣的爱的方法。这样，我们再不是自己去生活，而是基督开始在我们内去生活。

从来没有过的平静，内心那么的充实，没有丝毫邪念，好像自己早已忘记时间，被一切陶醉了。“哎，下车。”

没有祈祷的日子，我觉得轻松自在，但是慢慢地，我内心虽然被各种事物填充，已经满得不能再容纳任何事物，可仍然得不到满足，那时候我才发现我的内心已经容不下耶稣。

他愿意向我说话，也愿意聆听我的内心，不只是想听我分享欢乐，更愿意聆听我的抱怨。他愿意做一面镜子，通过对视，让我看清自己的内心。那时，我明白了以人为镜可以知得失的意义。

在现实世界里，我们将自己层层的包装起来，层层的武装起来，让别人触碰不到我们内心最真实的情感，难道这就是所谓的聪明？而这里的院友们，层层的卸下防卫，向别人展露内心最深处的自己，难道这就是所谓的愚笨？

省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。