最初这个女人是“熙雍的女儿”，即“全体以色列子民的化身”，最后她又是“身披太阳，脚踏月亮”的女人（默十二1），是教会的代表。此外，“女人”是“耶稣对在加纳和立在十字架下的母亲的称呼”。

另外，我们也不能像古以色列人在旷野里吃玛纳过日子一样。只坐等天上往下落玛纳。也就是坐等天主为我们显圣迹，自己半点也不主动努力。　　

教宗这样说：“正如玛纳之于以色列民，圣体圣事对每一个基督信徒来说，是在穿过这个世界沙漠时所不可或缺的食粮。”

从教会内部的历史来看，无视教会组织，乱谈改革的结局一是旧约时代，若苏厄死后，以色列民，群龙无首，十二支派各自为政，四分五裂，其结果是什么呢？是一而再、再而三地“行了上主视为恶的事。”

如同梅瑟时代的以色列子民那样，今天的移民也“经常逃离受压迫和虐待、不安全和受歧视、缺乏发展前景的境况”。

事实上，基督是「正义的苗芽」，是「以色列希望的圆满实现」。在救恩史的背景下，与圣母玛利亚订婚的大圣若瑟走上舞台。依照犹太教的法律，婚礼将于隔年举行。

榜样力量2013年北京西直门教堂（西堂）的本堂张洪波神父组织堂区教友去以色列朝圣，宋玛利亚也是其中的一员，这是她第一次接触神父，以前和神父没有打过交道，在这次朝圣活动中，宋玛利亚看到了神父的信德和他们为人处世的榜样

2010年，他们获得以色列政府的批准，使用机械臂进行钻洞，对地下进行探测。就这样，他们发现了另一个墓穴，因为几乎就处在这座建筑的天井的正下方，将其命名为天井墓(PatioTomb)。

若翰的作证非常有效力，这应验了天使向他父亲匝加利亚说的话：他要使许多以色列子民转向上主，他们的天主；他要以厄里亚的精神和能力，在他前面先行……并为上主准备一个善良的百姓（路1

据悉堂区将于今年10月再次组织教友到以色列朝圣，在感受欧洲教会的震撼和壮观之后，深深体会以色列圣地的亲切与深邃。