教宗良十四世为参加禧年活动的度奉献生活者主持弥撒，勉励重申他们圣愿的意义，并期许他们见证出天主在他们生命中占首要地位。

在省思了爱德与谦卑後，本场默想的内容是服从，主题为圣保禄宗徒的劝言：每个人都要服从上级有权柄的人。

教宗指出，“我们可能认为，这是一件很好的事，可福音教导我们，光寻找天主是不够的，还需要自问寻找祂的目的是什么”。

创造世界万物、赋予人类历史及人生旅途意义的天主圣言降生成人，并前来居住在我们中间。祂像窃窃私语、一阵清风般地出现，为满足每个男女向奥秘开放的心。天主圣言取了肉躯，是为了要与我们对话。

华里克认为，许多事是以宗教名义去做的，但与耶稣无关。华里克表示，每个人的生命都是受到某些事操纵的，这也是为什么以“标竿人生”做为书名的理由。

此时此刻，人们更加积极地寻找天主。当人类的安全概念面临瓦解时、当当局背叛人民的希望时、当人们的痛苦体现在方方面面时，人们渴望回归天主，祈求继续坚持下去所必要的力量及希望。

这些人把天主之家、祈祷之所变成了贼窝。教宗解释说：上主让我们明白什麽是反基督的种子，什麽是敌人的种子，毁灭天国的种子，它就是贪恋金钱。贪恋金钱的心是一颗拜偶像的心。

亚细西举行“人与宗教”国际会议，教宗致文告指出：要使世界免于战争和恐怖主义，应先建立和平的心（梵蒂冈电台讯）为了纪念先教宗若望保禄二世于1986年10月27日邀请全球各大宗教领袖聚集意大利亚细西城，为陷入严重危机的世界和平祈祷

在非洲，家庭观念仍然很强烈，传统价值观与教会价值观相吻合，代代相传，青年听从年长者的建言。相反地，波兰的堂区并非空无一人。

元朝至顺年间，有个姓王的青年是官宦人家的子弟，住在金陵，他长得面如寒玉，眼如秋水，风度翩翩，颇受人称赞。王生20岁还没有娶妻，在老家松江有一块田产。