鉴于绝大部分菲律宾公教青年不能亲自到印尼去参加亚青节，主教团青年牧灵委员会组织了全国范围内的系列活动。以同一主题让青年人发现他们也能够在各自的教区和堂区善度这次活动的重大意义。

原本用来相爱的年华，都用来伤害，对外人我们满面春风，却把冷漠、讽刺和不满都给了最亲的人。如果没有天主，我们或许早已离开彼此，早已不再相爱。

其实，门徒们之前与耶稣朝夕相处三年之久，常常耳提面命，亲炙主的教导，但他们却没有领悟耶稣作为默西亚的真正使命和意义，直到耶稣复活后，他们才明白了主基督之前预言的受苦受难死而复活的道理。

神父亲历亲行感召青年向耶稣学习和参与教会服务，成立的多俾亚青年信仰生活团也一直活跃在福传和服务弱小的行列中。窦神父还常带领修士走在传教和服务的第一线。

三日礼仪中，各教堂里都不约而同地举行了规模不一的礼仪行为：濯足礼、迁供圣体及恭拜圣体、圣体游行、朝拜十字架（或口亲五伤）、烛光游行礼等，最后在复活夜间将礼仪推向最高潮，并伴以烟花和爆竹以示庆祝最崇高的节日

“在六月十九日教宗亲自在罗马主持司铎年开幕式的这一天，请地方教会也在不同形式上参与开幕仪式，如专门的礼仪和庆典。那些可以来罗马参加开幕式的，无疑是来展示其响应教宗这一令人喜悦的倡议的”。

在那个不堪回首的年代，这个姐姐的灾难也就比别人更大、更多，因为神父是她的亲大伯，身边还有两个守贞的姑姑。

张神父亲自为每位送圣体员授予胸卡和苦像，九折布，洗手布等。唱经班的老师们特意赶来为派遣礼仪唱经。

然后，封主教、张三星神父效法耶稣爱德与谦逊的榜样，亲自为教友们施行了濯足礼——洗脚。迁供圣体时，教友们纷纷向救主耶稣屈膝跪拜献上祈祷，主教、神父、修女、教友们轮流值守跪拜圣体。

同时，人们尚未从惊恐、从失去亲人和家园的巨大痛苦中完全恢复过来；精神和心理上仍处于焦虑不安的状态。但杜马斯主教同时指出，“海地人民是有自己的尊严的，他们要重新站起来”。