如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？如果你不能使自己的孩子快乐，你又怎么能指望有能力使其他人快乐呢？

⑦耶稣为何会突然谈到妇女的丈夫？（要她直接面对生命中的问题，正视、处理这个问题。要向她显明自己的能力。）⑧耶稣指出她生命的问题以后，妇女改称耶稣什么？

现在小姨有了温暖和谐的家庭，丈夫体贴、女儿女婿孝顺，生活十分宽裕；两口子相互照应，每天早晚出来锻炼身体；小姨星期一、三、五到老年大学学习，主日早早进堂学圣经、望弥撒；经常参加堂里的服务，爱德活动；参加她喜爱的社会活动

这里牵涉到许多因素：不只是专业历练，还有为人父亲和丈夫的经验。我不仅有妻子的支持和女儿的爱，而且我从中学开始就跟圣艾智德团体一起陪伴罗马郊区和世界各地的穷人。

不过，藉著婚姻圣事有效结合的夫妻在天主面前并没有停止继续为丈夫和妻子的关系，因此不可再有新的婚姻。基督徒团体必须关怀这些人，帮助他们以基督徒的方式活出他们的处境，如同《天主教教理》权威性地指出的那样。

在扮演父亲、母亲、丈夫、妻子、兄弟、姊妹的角色上，我们或多或少有不称职的时候，需要得到怜悯。众所周知，就算我们没有作恶，也总会在行善上有所疏漏。而「我们的匮乏恰好成了宽恕的力量」。

作为一名神父，我必须抚摸耶稣精神上和身体上的伤口，例如：在我的堂区有一个家庭（图2和3），丈夫每月仅领取2500卢比（约28欧）的退休金。他们有两个智障儿童，一个29岁，一个31岁。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

整段候选人培育期，至少为期五年，部份培训项目亦开放给已婚候选人的妻子参与，务求帮助她们明白丈夫的圣召及自己将来要肩负的使命。

几天前，我与一对刚结婚不久的夫妇用膳，他们有一点担心，因为丈夫需要转换工作，二人有可能要分开一段时间。他们的眼神中，流露出一种对未来的焦滤，很多人在这疫情时间也有类似的不安。