因着上述三个方面的特色，和教宗本笃十六在书首所写的给青年们的信，这本小册子遂掀起了青年们学习教理的热浪；在内容表述、设计装潢方面极大程度地激发了青年们致力于新福传的热忱。

向聋哑人福传的协会的负责人，分享在许多堂区碰到的困难说：在许多堂区和全世界各教区内，多少听障朋友在教会内吃闭门羹？没有人为他们比手语；没有人会写字幕。

奠基典礼中，朱主教勉励教友们说，建堂是天主的工程，大家要满怀信心，尽心尽力，在天主的恩佑下，努力建设好教堂，使教友兴旺，福传活泼，天主也会用各种方式帮助我们的。

王道宇神父在礼仪中发言时简述了主教生平，回顾了自己与主教在一起牧灵福传的点点滴滴，并谈及了主教对自己铎职生活的影响，说到动情之处几次潸然落泪。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

(参照《问卷范本》第1题)（二）教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中，会否视这关系为福传的契机呢?若然，是如何达至的?(第1.7、14题)（三）圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有，如何促进?

接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天，菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战，其中最大的，无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外，还有教派的挑战。

接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天，菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战，其中最大的，无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外，还有教派的挑战。

接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天，菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战，其中最大的，无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外，还有教派的挑战。

会理堂区本堂雷军神父为大家讲授如何走出以自我为中心活动后学员分享感受就餐带领本次活动的导师团：由教区牧灵培训中心的主任段光菊修女、副主任黄明彬神父、培训组赵德龙神父、教区龙定福修士、会理堂区本堂神父雷军神父