他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

电视、电影、小说近些年来伪造的基督原貌轰动了一时，为清除这些假象，感恩圣事的主题将提供机会，使基督的形象回到其实质核心，使之坚固并符合教义。

教宗担心农民会由于战争和自然灾害而被连根拔起，彻底失去土地。他也指出，在亿万人遭受饥饿之苦时，金融投机操控粮食价格、把粮食当作普通商品的做法，是一种罪恶行径。

此前，四旬期运动筹备委员会主席曾庆文神父已于一月二十八日致函堂区主任司铎、修会会长、学校校监、校长堂区议会会长、教区机构主管、教友善会会长介绍二O一二年天主教四旬期运动。

这座城市建立在正义与和平的神学构想上：由于先后有本笃会及卡马尔多利隐修会神恩的支持，这条路线世代延续着。　　

你自问如何能摆脱这一切，为使尚留在你心内的星星之爱火能燃烧起来，你既来到主前是为了祈祷，你就留在那里吧。举起双手，把真的你呈献给天主吧。

阿根廷的耶稣会士在七十年代发生派系斗争和内部冲突，导致不少会士离开。这些冲突涉及的，不仅是修会和教会对席卷拉丁美洲的解放神学的方向，也牵涉当地政治。

如果我们不曾了解与这句话有关的上下文，自然要么会发笑，要么会丈二和尚摸不着头脑：哪个人会去死人中找活人呢？这句话听起来就够渗人的，更别提付诸行动了。

许多教外人大为不解地问：“车子被贼偷了，你为什么不追查出来以解心头之恨，反而还像什么事都没有发生过一样呢？”老人则心平气和地说：“我是教友，我不能那样做，天主自会照料的。”

一天，看到邻居拉着满满的两篓垃圾外出处理，忽然听到一个小女孩大声喊说：“妈妈，拖着那么多的垃圾出去，别人会笑话我们太脏的，多丢人呐，不如埋在自己家里吧！”