《儿子的祈祷》则展现了母亲与儿子在信仰和主爱内的交融,令人钦羡不已；当母亲问儿子在祈祷中求什么时,儿子说:“我念天主经!”母亲再问：“然后呢?”儿子答说：“就念天主经!”

他二十五岁那年，经人说媒和邻村一个村官儿的女儿恋爱，几经了解，知道此女子喝酒、抽烟、打牌赌博无所不好，行为放荡不羁，虽家庭富有，人长得也算俊美，可就是在许多地方和建升格格不入，最后不了了之。

这福音以4个动词来表达：‘基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法，以后显现给那十二位’（格前十五3-5）。这福音是许诺的圆满，赐予众人的救恩。”

教宗提到，为了用一个词来概述教会的行动，我们经常用“牧灵”一词。为了评估我们的牧灵工作，“我们必须与模范，即与耶稣这个善牧对照”。

简短的四章经文，经作者巧妙的设计就像四部戏剧性的故事，四个不同的场景构成了不同的画面，这四幅画紧紧连在一起，表达着一个感恩人的救恩故事——天主救赎绝望中的人。

一个士兵看到圣母和耶稣相遇，流露出同情的光茫。他被别的士兵叫喊、拉着走了，但时时转过身去注视圣母和耶稣，他有同情、恻隐之心，还有一点良知。这为他获得救赎恩宠做了准备，也为强调耶稣救赎外邦人埋下了伏笔。

位于首都加德满都的圣母升天堂于2月10日的周末弥撒中，宣布教宗本笃十六世将本地教会升格为代牧区，并委任宗座监牧安多尼．夏尔马（AnthonySharma）蒙席为主教。消息一公布，全场教友欢呼鼓掌。

教宗本笃十六世在纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年和天主教要理颁布20周年的机会上开启信德年，他并沿着若望二十三世教宗的足迹到洛雷托圣母朝圣地朝圣，将这个主题与新福传密切相关的一年托付给圣母助佑。

图左方可见圣嘉勒像　　弥撒假毗连隐修会的露德圣母小堂举行，由教区主教汤汉枢机主礼，方济会香港区会长夏志诚神父等共祭，逾二百名信众参礼，为这个属于方济大家庭的隐修会送上祝贺。　　

圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。