七月十七日，首尔及春川的「拯救我们的农地」组织在麟蹄教堂一起举行弥撒，该教堂距首尔东北部约一百二十公里。九六年设立的「农民主日」于每年七月第三个主日庆祝，旨在关注国内农业生产者的需要。

天主教青年会、修会团体和其它信仰团体及运动，为青年们策划了三十五种前往马德里的可能性。图尔诺夫斯基主教强调世青节的国际性幅度，并表示这是一个综合体验信仰与友谊的机会。

新总统还表示将充分投入大量精力致力于铲除国内贫困阶层、铲除社会排斥现象；高度关注社会各个群体，特别是最弱势的兄弟及姐妹们。

姚神父以其多年的教学与堂区牧民经验为开端，以梵二《教会在现代社会牧职宪章》和《司铎生活工作法令》为导向，结合圣经，深入浅出地道出了今日牧者在福传工作中的挑战、困境及牧灵爱德的重要性，为教区司铎实践其使命指明了方向

届时，圣座国务院、各部会长上及世界各国驻圣座和意大利政府的外交使团、在罗马学习的拉美国家神职人员、拉美和在拉美国家传教的修会团体；以及罗马的巴西、阿根廷、墨西哥和所有拉美移民团体均应邀参加礼仪。

他说：「即使这事最终未能成真，塔格莱将会是天主教徒迅速增长的亚洲，以至整个发展中世界的重要人物及声音。」　　

圣像画呈示形式参照祭坛，以圣像画的独特宗教符号为创作蓝本，并运用光效、立体装置及木板绘画为媒介。

二、中国礼仪改革之进程，及上海教区之作用。　　三、问题和思考。

《天主经》——梵二会议对圣乐的指示——梵二后中国天主教的礼仪改革——凤翔教区李镜峰主教——保留拉丁文礼仪及传统圣乐

前来参礼有天水教区赵建章教区长、宁夏教区的代表张权力神父、西宁教区的李东升神父及本教区的主教、神父、执事共24位，修女20多位，还有来自青海、河北、兰州、天水、武威、张掖、陇西各地的教友1000多人参礼