共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。二者从最后的晚餐厅开始，直到随后的两千年来，一直存在于教会历史中。人的利益和骄傲导致了分裂，破坏了基督徒的合一。

这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。（弟前一12-16）教宗特别强调这段福音中所使用的动词和语态。我蒙受了怜悯（13节）。

天主的亲近坎塔拉梅萨枢机指出，要实现这一使命，神学自身“需要深刻的更新”。他讲道：“天主的子民需要的是一种充满生命的神学，不能总是‘以第三人称’称呼天主。”

神枯是教宗方济各以分辨为主题的第八次要理讲授的主轴。

教宗本笃十六世于5月9日抵达巴西圣保罗，展开他在这个城市和阿帕雷西达的访问。对于教宗的来访，圣保罗新上任的总主教舍雷尔总主教说：这是天主所赏赐的意想不到的恩典。

其实我们每人的心中都有一条真理的底线，我们可称之为良心，只是很多时候由于我们没有随从这个良心的引导罢了。那么，什么又是基督徒的忠诚呢？

随处散发的青年热情向我们展示了基督徒年轻的面容，这面容愿意把基督徒真正的生活见证和福音的社会幅度合二为一。滕佩斯塔总主教勉励青年说：我们受召成为新世界的主角。

隆基神父建议参加避静的神长们在这几天当中静下心来，聆听天主的提问：不再是询问主耶稣，而是让耶稣来询问我们。我们不要马上急於寻找答案，而要停下来仔细思量祂的提问，福音率直的提问。

牧徽上的主教冠有三条线，象征着过去的三重冠及其代表的“圣统、司法和训导”。

（梵蒂冈电台讯）第51届国际圣体大会将於1月24日至31日在菲律宾宿雾举行，主题为基督在你们中作了你们得光荣的希望，选自圣保禄宗徒致哥罗森人书（一27）。