教宗首先感谢在圣地服务的媒体集团，其中包括基督徒媒体中心，方济各圣地守护人网站和社交媒体，称赞他们对教会福传使命的贡献。教宗表示，讲述圣地故事的使命意味着分享“第五部福音”。

复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。

陪伴教友生命与生活的每一刻，也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂王飞神父、崔风雷神父，九江本堂庞瑞神父、三里本堂王富媛神父，庐山天主堂暨教区利玛窦灵修中心及进贤堂本堂王雷振神父等堂区神父们前往乡下或弥撒点送弥撒

答：驻加纳的圣座大使几个月前告诉我们，在我们的援助，即你们通过“良善的撒玛黎雅人”基金会提供帮助之前，这个国家有一个卫生中心，每个月有22个艾滋病患死亡。

在教宗上任后出版的第一本著作《纳匝肋的耶稣》中，基督信仰成为中心主题，成了为教宗本笃十六世到奥地利访问作各方面准备的所有人的获取灵感的泉源，也是所有信徒的泉源。

圣座新闻室对苏丹总统访问教宗的消息发表公报说：“交谈的中心议题是苏丹的政治和宗教局势，尤其是关于和平协议以及达尔富尔的局势。

该传销分子是山西太原教区清徐县人，到萍乡市参加非法传销已有两年多，他自己也是上了传销分子的当被骗来的，为了多拉下线他专盯“信德”中缝的一些联系电话，诱骗教友来江西萍乡做传销（侯科言弟兄就是被此人以在江西萍乡建立教友福传中心的名义而骗来的

他们要我带领两天的反思，也就是向参加陶成活动的神父们讲话，做建议，比如，谈谈礼仪在我们的教会生活和基督信徒生活、神职人员生活中的重要地位，弥撒在教会礼仪中的最高峰和中心地位。

基督信徒的逾越节和犹太人的逾越节将大家在以天主为中心的共同希望中联系起来。这两个宗教的信徒也对世界，尤其是中东和圣地的和平抱有同样的希望。

依照圣依纳爵的心愿，额我略大学于1551年创建，很快成了学术中心，多个世纪以来的名称是“罗马书院”（CollegioRomano）。圣经学院成立于1909年，是圣经的高等研究中心。