一跨进张坏的院子，就看到人们围着一个巫婆，手舞足蹈装神弄鬼，双眼紧闭，嘴里念念有词。人们都瞪大了眼睛，一副担惊受怕的样子。“真来了！真来了！”人们都不约而同的说。

所以，这次田神父一发动，教友们便纷纷慷慨解囊，奉献爱心。这次捐款虽然不多，但大家希望这些钱能对那些最困难的求援者有所帮助。”小长安村的教友靠种果树维生，但近几年水果生意并不景气，大家的生活也并不富裕。

二传：三位一体的天主的三位是圣父、圣子、圣神；三位一体是一性一体一个天主。不能只传其中的某一位或某两位。三传：天主是“全能全知全美善、至公至义至仁慈”的真主宰，他赏善罚恶，审判生者死者。

一、男娶外教女为妻：外教女进入男教友家庭，不搞迷信，勤俭持家，平安悦乐过好日子，因而深受感化，心悦诚服信了天主。但亦有个别户遇有生病遇痛，医药无效而痛失亲人，认为天主没有保佑，听信外教人诱说而失信。

我祈愿他们能找到一位领导人，一位能带领他们越过这遍布危险的生命。问题便在于此：现在正在递给青年毒药，而不是真正的食品。他们受苦是因为感到缺乏道德领导人和道德榜样。岂不知道德榜样便是道德般的生活。

中国获得博士学位最多的胡适先生在其名著《不朽———我的宗教》一文中说：“像耶稣这样的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰，使千百年后的人想念崇拜。”

以上基督亲临的方式，并不互相排斥，反而是各有所需，是基督活生生在我们当中，说话、祈祷、奉献、服务，并以自己的生命充实我们的生命，更使我们在他的生命里奉献自己，且共融合一。

路得一步一步走，饭得一口一口吃。所以福传也要因势利导实事求是。据“信德”9月1日“福传广角”栏目载文得知：一位20多岁的女教友，从她知道天主教到领洗，只是两天半的事。

基督徒们把它看作是耶稣的象征，相信新的生命一定会从中冲脱出世。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。

更当一叙的是指导群众奔小康，大搞沼气池修建工作。沼气解决了家庭的煮饭问题，同时也利用了许多被人抛弃的草秸和粪便，生活环境大大改善、既使大棚种菜得到二氧化碳的补给、又可点沼气灯。