笔者曾见过太原尧尚村一份用毛笔抄录在白麻毛边纸上的工尺谱教会古曲，内容大体分两类：1.弥撒用曲《初行工夫》、《天主经》、《圣母经》、《又圣母经》、《圣体诗》、《圣血诗》、《已完功夫》、《仁爱经》、《感谢经

去年圣母升天节晚上，教友们念完晚课，都围在临时搭建的舞台周围，观看精彩的文艺表演。

当年圣母与圣若瑟也期盼了救主的诞生。或许我们可以从圣母与圣若瑟所作的准备中得到启示，作为今年我们善度将临期的省思：在接待救主诞生的同时，圣母与圣若瑟挑负起生活的担子，忍受许多不便与艰辛。

主人说：“可能天气会变，假如天下雨，麦就来不及割了。诺波加说：“很好，我用这镰刀来试一试。”说罢，举起镰刀抛掷，那镰刀悬在空中，不跌下来。

有时候我们也会受邀参加亡者的殡葬，这时有一点我想应该提出来，现在大多是火化，有时候，家属准备的骨灰盒太小，捡骨时骨头没法好好装进去（特别是大腿骨）。

至于说进堂、祈祷，那是回去看望在天父母，和天主、圣母说说心里话，是一种享受，并不是麻烦。所以许多教友天天进堂，非常愉快，精神充实。如果要他们少进党、不进堂，他们会非常难受。

试想一下，一个木匠的儿子，竟然是天主之子，而非自己亲生，这对当时礼教极严的时代，大圣若瑟为了保守圣母的贞洁，以一个博大的胸怀维护了圣家的尊严。

孟主教在弥撒礼仪结束时邀请参礼的神父及全体教友，响应教宗号召一起诵念由荣休教宗本笃十六世于2007年为在中国教会撰写的祈祷文向佘山圣母诵。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在韩国牧灵访问活动中，将于8月15日圣母升天瞻礼在大田教区主持弥撒，首次会晤当地信众。

（信德网讯）1月24日（圣方济各撒肋爵纪念）上午9：30分，在太原圣母无染无罪主教座堂，由孟宁友主教主礼，40多位神父共祭，为刘若强、秦育东、张慧杰、刘艮强4位修生祝圣执事举行了隆重的感恩祭。