在318年服完兵役后，追随巴拉曼隐修士，在他指导下过了几年，白穷美到尼罗河东岸、底比斯以北的地方结庐索居。当其它的苦修士逐渐前来加入他的阵营后，团体隐修的生活便逐渐形成。

与此同时，接受过医疗培训的50岁的矿工约尼·巴里奥斯，成为被困矿工们的医生，他必须检查所有矿工的生命体征。

圣言引领亚巴郎迈向福地的心怀和步伐，并且继续吸引那些寄望于天主的许诺的人。圣言引领希伯来人从奴役走向自由的旅程，而且继续召唤各个时代，包括今天在内的受奴役者走出他们的牢狱。

一日之间，他的牛驴全部被舍巴地方的强盗劫走。天降大火，烧毁了他的羊棚，羊群一刹那化为灰烬。加色丁人抢劫了他骆驼，杀死了许多仆人。旷野吹来一阵狂风，房屋倒坍，把正在宴饮的子女全数压死。

例如，在圣经历史的开始，天主对亚巴郎说：“我要使你成为一个大民族，我要祝福你……地上万民都将因你而得福”（创12：2）。天主的旨意绝不是一个限制或剥夺我们自由的监狱，而是一个生命的许诺。

今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底

在各兰高地，看著叙利亚、联合国在这里的驻军，并默想着古时亚巴郎千里迢迢带著家眷，从幼发拉底河缓步走向天主应许之地的故事。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。

你可以说，他与防止资本主义走极端、从而保护资本主义自身的特迪·罗斯福类似;或者说，他所说的仅仅是此前的教宗们曾经说过的话：耶稣教我们关心我们中间的最卑微者。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。