我再重复同一个思想：我们若随身携带一本袖珍圣经，把它放在衣袋里，皮包内，一天当中读一段，总是件好事。这为我们有益处。福音以各种语言传播，因为教会，救主耶稣基督的宣讲遍及全世界。

汤枢机讲道时指出，保禄六世除革新礼仪外，亦忠于教会传统，包括坚持司铎独身的传统及颁布人工避孕禁令；若禄六世亦关心工人，推动公教教育。

教宗说：基督徒若参与弥撒和堂区生活，却不在生活中实践信仰，就会引人跌倒。我们多少次听到有人这样说：‘我不去教堂了，因为在家里诚实做人好过那些去教堂却竟然做出这种事的人’。

他跟随前任教宗保禄六世和若望保禄二世的足迹来到斯里兰卡，为表达天主教会对斯里兰卡的爱与关怀。教宗愿意坚固天主教徒的信德，分担他们的喜乐与困苦。

保禄六世教宗于1970年对亚洲和大洋洲进行牧灵访问时，曾经访问菲律宾；若望保禄二世教宗则曾经访问本国两次：第一次是在1981年；第二次是在1995年为了世界青年节而来。

相反地，若意识到节假日是圣日，因为天主以独特的方式临在其中，若活出主日感恩圣事的时刻，那麽家庭和工作、平日的喜乐和劳苦、痛苦与死亡便都能被基督所转变。

为了纪念先教宗若望保禄二世发布「百年」通谕届满二十年，「百年通谕基金会」在罗马举办了一场会议，题目是：在商业挂帅的世界，家庭价值克胜经济危机。

弥撒前，汤主教向教区历代牧者和司铎致敬，并向香港首位宗座监牧若瑟神父以及历任主教献花，他说，藉他们的奉献，才有今日的教会，正是‘心田先祖种、福地后人耕’，让我们偕同历代牧者和司铎

圣史若望加注说：「耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。」教宗说明：「耶稣的巴斯卦开启了新的敬礼，也就是爱的敬礼；并开启了一座新的圣殿，就是他自己，复活的基督。

（若8：3-9）在很久以前，有一个可爱的人推测说：耶稣低着头用指头在地上写字，并不是什么都没写，而是在写他们的罪行。他们就在自己手里所拿的石头上，看见了自己的罪行。于是他们就羞愧地走了。