在开放的心怀内，容许对方自由地以他自己的方式呈露出来，邀请对方一起投向天主创造的广阔天地里，共同响应天主生命的邀请。独特与有限──创世纪第一章提到天主在创造之后，看到他所造的都认为好。

他在启程前於6月27日向这三个拉丁美洲国家的人民发表视频讯息说：「我愿做这福音喜乐的见证人，带去天主的温柔与慈爱。」教宗热切希望在这次牧灵访问中分担人民的忧虑，向他们表达自己的情感与关怀。

教宗说，要减少世界上的问题有一个“法则”，就是福音。他请在场的未来外交工作者常以福音为依据，幷培养坚强的灵修，不受舒适的事业和过分世俗化的思想所引诱。教宗这样说，要进入世界但不可被世界所束缚。

圣座福音传播部1月7日发表公告称，圣年开启后的最初两周，跨过圣伯多禄大殿圣门的朝圣者人数为545,532人。

避静期间，司铎们在丁主教的带领下，通过共同举行感恩圣祭、拜苦路、念玫瑰经、福音默想及每日时辰祈祷，全心回归天主，在祈祷中审视铎职初心。

10月25—31日，内蒙古包头市二道沙河镇西脑包村张埃亮教友在自家的会客厅里举办福音宣讲、信德宣认和信仰见证布道会。特邀2000年从上海退休回包的梁军老师主持。

教宗指出，教会人士要运用创意，以批判思维和洞察力，检视传播文化中的新语言，好能有效地传播福音。图示以ipod读教会信息（天美社资料图片）教宗说，社会文化正经历深刻的转变，衍生新的沟通方式和新的语言。

杨老师就是用这种方式装裱他的心灵，装饰他的生命。这个美不是外在的美，而是内在的美。

他的言论让我有时无法用生命认同，因为他的生命刺痛我的生命。争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？

“道”内有生命，这生命是人们的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。　　这段圣经的翻译是把中国文化结合到神学中最精妙的一段。一个“道”字把天主的无形无象及永恒不变的本质形容了出来。