圣十字若望在回函给一位在赛戈维亚(Segovia)的女修院院长时──她因圣十字若望多年被停铎职的遭遇替他难过──他勉励她效法天主说：「除了想天主掌管一切之外，什么都不要想，在没有爱的地方，放上爱，妳将在那礼获得爱

第二天是我们朝圣的最后一天，早饭后，我们抓紧时间赶往巴黎外方传教会会院，拜见著名的传教士、汉学家沙百里神父，神父非常热情地欢迎了我们，还带领我们到修会后院被称作天主的花园里祈祷。

在村子里原有若瑟修女院，神父得蒙院长的启迪便开始特别敬礼耶稣圣心直至今日。神父将自己默默地献给了耶稣，立志弃舍世俗度奉献生活。

圣洗者若翰主教座堂，建于1491-1498年，于1505年祝圣，毗邻钟楼修建于1470年。圣堂前面祭台左侧，有一个小圣堂珍藏着著名的都灵殓布，建于1668-1694年。

教宗特别提到神父施行修和圣事的仁慈心肠，这种心肠体现在他的全部行为上：他接待人、聆听人、给人提出忠告及赦罪的方式。教宗在此提到，那些实验室里冷漠的神父对教会没有帮助。

终身钻研灵修神学，潜心于默观神修，已近高深境界，读者可从他的著作中窥得一二。他著作等身，已被译成多国文字，且是灵修生活的极上作品。

答:在传信公学，在这儿的修生已经都经过一定分辨的路程。当然，这分辨的路程永远没有结束的时候，基本的标准，最重要的是响应天主的爱。

2005年4月27日主持教宗牧职内首次周三公开接见时﹐说明他取名号的理由：　　「我之所以愿意称为本笃十六世﹐为的是在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连﹐他在第一次世界大战痛苦的时期领导了教会﹐他是一位修和的教宗

教宗于上午9点以前来到里约热内卢的主教座堂，参礼的全体主教、司铎、会士和修生们早已在那里等待。

教宗最后说：我们与上主的修和不会在‘我、你和给我宽恕的神父’的对话中结束，而是在耶稣把我们交给我们的母亲时结束。修和到此结束，因为慈母教会之外没有生命旅程，没有宽恕，没有修和。