教宗方济各在保禄六世大厅的七千名朝圣者发表演说，强调天主是共同起源，是兄弟情谊的价值建立的信仰基础，以及与阿扎尔的伟大伊玛目一起签署的文件所载的人类和社会的共同视野。

他是犹太人，生于犹太的加利肋亚省，父亲名叫阿耳斐。玛窦小时受过良好的教育，成年后做了公务员，在葛法翁的税关任职。

50多年前，君士坦丁堡时任宗主教阿特纳格拉赠送给圣保禄六世教宗一幅圣像，描绘的是伯多禄和安德肋兄弟二人彼此拥抱的画面。教宗方济各称这幅圣像“已成为我们两个教会彼此有形共融的先知性标志”。

遇有可以受教的知己文人，即介绍给神父们，他生活的圣善已充分显示他所奉真道的圣善，他的德行，有目共睹，教外人士都尊敬他。

身为父亲，他在子女犯错时教导和纠正他们，增进他们的善行善念。在《依撒意亚先知书》第一章中，天主是这样被介绍的：上主如同慈爱又谨慎严格的父亲，谴责以色列人的不忠与腐败，把他们带回正义之路。

教友们或念经祈祷、或拜苦路、或读圣经圣咏、或洒圣水，不时提醒病人发痛悔，悔恨自己一生的罪过；发善情赞美感谢天主，喜喜欢欢投奔于天主台前。儿女们在颂经的间隙还轮流爬在母亲耳边，提醒母亲。

像忏悔（简称）一文，如此坦荡地直面现实，揭短不怕丑、纠错不畏难、疗毒不怕疼的求真务实的精神和胆魄难能可贵，着实令人感慨与喝彩！

西部一位受先教宗接见的若瑟老神长高兴地说：十多年前我有幸见到教宗，真是太荣幸了，那是我一生的光荣！先教宗的谦和仁爱，是我们奉献者的榜样！华北中部一位司铎认为教宗的精神对世人是一笔宝贵财富。

这是教宗本笃十六世宣布辞去伯多禄牧职后主持的第一个三钟经祈祷，伯多禄广场上聚集了数万名信友，他们热情洋溢地问候了教宗；伯多禄广场还飘起了许多横幅，上面写满了关怀和感激的标语。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。