这些人性品质在受信德激励的生活中找到最真实的根源，这是一种言行一致地见证福音的生活，不许任何世俗行为玷污它。教宗接着表示，圣诞期已近尾声，天主在白冷的岩洞里成为婴孩，我们大家都被这美妙所触动。

他说神学是学问，因为它运用受信仰光照的理智，深入天主在耶稣基督身上启示的奥迹。

耶稣在旷野受魔鬼试探后，圣路加认为，魔鬼只是离开一段时间，在耶稣的一生中，魔鬼不断地返回来，当耶稣经受考验时，被设置陷阱时，受难时，直至死在十字架上。

我们也受召存留在天主的爱内，存留在对他人的爱内。

他强调，尼禄皇帝时期确实有许多基督徒被迫害，今天受迫害的基督徒不比当年的少。「在今日的教会中有许多殉道者，许多受迫害的基督徒。我们想想中东，基督徒因迫害而逃亡，基督徒被杀死。

教宗指出：会士们受召为友爱作先知性的见证，拳头好过说人闲话的恐怖袭击。教宗对会士们的第一个勉励，是为福音生活作先知性的见证。

而且，社会排斥也会导致犯罪，甚至使受排斥者成为恐怖分子。教宗还指出，对自然环境的过度开采，会导致肆无忌惮的消费主义，这一切将对世界经济带来严重后果。

愿天主受赞美，因为祢拣选了我！这是接近天主父亲般的仁慈的喜乐。教宗表示，赞颂的祈祷给我们带来喜悦，在上主面前感到幸福。我们要努力寻求这种祈祷！但是，首先要回忆天主的拣选：上主在创世以前已拣选了我。

莱钢地区没有天主堂，数年前，曾有山下、山上两处主要聚会所，均在两位热心教友住所处，供神父来送弥撒以及教友聚会使用，2008年，山上聚会所所在的民房受规划而拆迁，教友聚会所受到影响。

它是每一条真实旅途的范例，而人类在这旅途中受召离开但丁所称的‘那使我们变得如此凶恶的打谷场’（《神曲-天堂篇》廿二151）。