这样的「信德是所希望之事的担保，是未来之事的确证。」（希：十一，1）信德的基础与保证既然来自耶稣复活的事实，因此复活奥迹也是「望德」的基础和保证。

明供圣体是希望我们在这一刻陪伴耶稣，与耶稣一起分担这种内心的忧闷和痛苦，耶稣是多么的希望我们前来陪伴他的左右与他彻夜未眠。今夜耶稣一夜未眠。而此刻的你却在做什么？

枢机最后说：“让我们追随她的芳踪，生活在希望里。不要停止为穷人们所做的一切，及为了世人而行的天主之爱的见证。”二十世纪，一个许多人无助地死去的世纪，一个许多事无尽地更新的百年。

恰如这位撒玛黎雅妇人起初对耶稣的冷漠并不是对自己雅各伯后裔之身份或自己期待默西亚之希望再或者自己朝拜雅威之敬礼的否认一样。人起初对基督信仰的冷漠同样并不否认自己源出造物主至上神的身份。

面对这个时代，希望年轻的神职人员们勤勤恳恳，扎扎实实地工作，孜孜不倦地努力，实现自己的人生价值。　　怎样当神父　　一、作一个重视灵修生活的人　　1、所谓灵修生活就是亲验我们同天主的一份亲密关系。

我所说的不是权威，但作为一种个人思考，也许不全面，但希望对看本文的你，对你有所借鉴、帮助，以达到抛砖引玉的作用。一、拥有“成圣”的理想也许会有人说，“你好大的口气，还想与圣人相比？

当然大家也有热议宗教对话，希望前辈们在该领域的尝试及梵二大公会议以来的宗教对话原则对今日的我们有所启发。

——奥斯定希望我们结婚后不到半年的时间里，我妻子便意外被确诊子宫内膜异位症，导致卵巢囊肿和子宫及输卵管黏连，情况很严重。

亲爱的司铎弟兄们，希望你们师法牺牲奉献的基督，为天主的子民尽职尽责地服务。在圣神的光照下，善尽训导、管理、圣化的职责。　　

作为基督徒，我们也常有人的“张力”，一方面我们渴望跟随主耶稣在圣神内开始敬拜天父的新生活，另一方面，我们希望过以自己为中心的人间生活，希望主耶稣和圣神能帮助我在人间取得“成功”和“荣耀”。