希望我们从现在开始，延续“圣言主日”的精神，每天恭读圣经，学习教会道理，善用福音，享受福音，使自己成为福音的“得益者”。“知与行的合一”，就是过一个以天主为中心的生活，将天主放到第一位的生活。

据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。

见到世上那么多人秉持这样的精神，远离媒体的注意，只默默地以慷慨的行为支持陷于困难中的近人，我们怎能不为此感谢天主？

旧约经书除了若苏厄书和各先知书外，书名多以纪、传、篇为尾（如：创世纪、卢德传、智慧篇），新约经书除福音外，均为书及录（如：罗马书、伯多禄后书，宗徒大事录、默示录）。

人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们，就求耶稣降火消灭他们（路9:51-56）；在耶稣受难时伯多禄自认为比别人都坚强

2000年，教会响应教宗保禄二世禧年朝圣活动。当时，圣心山属于胡庄堂区的下属堂口。胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。

隔天2月22日星期六上午，适逢圣伯多禄建立宗座日，教宗将在圣伯多禄大殿主持隆重的枢密会议，擢升19位新枢机。　　教宗在20日上午的讲话中，谈到家庭是人类社会的基本细胞。

　　教宗本笃十六世昨天10月24日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动中﹐怀着极大的喜悦宣布：11月24日基督君王节前一天将召开枢密会议﹐为枢机团擢升6位新枢机。　　

普世教会12月30日主日庆祝圣家节，教宗本笃十六世中午时分在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时谈及纳匝肋圣家，还特别为全世界所有家庭向天主祈祷。

这些标记可以成为被召选先后坐在伯多禄宝座上的这两个人的特征，前者辞去治理整个教会的职务，后者接替他这一伯多禄继承人的牧职。我愿意用谦卑这两个字来概括宗徒的继承。