每一位男人和女人，在日常的奋斗中，都在努力求得喜乐，并希望整个身心能生活在喜乐之中。世界上常常缺乏喜乐。

它会为我指出我的内在价值，它也会要我面对一个问题：我是否想要被其他人或他人的意见来定义我的人生，或者我希望上主来决定我的人生。恐惧最终会带我到上主的面前。

如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字，希望同更多教内外朋友分享！在此特别感谢刘明修生的慷慨分享，并祝他学习进步、身体健康、日进益德！

这样的「信德是所希望之事的担保，是未来之事的确证。」（希：十一，1）信德的基础与保证既然来自耶稣复活的事实，因此复活奥迹也是「望德」的基础和保证。

枢机最后说：“让我们追随她的芳踪，生活在希望里。不要停止为穷人们所做的一切，及为了世人而行的天主之爱的见证。”二十世纪，一个许多人无助地死去的世纪，一个许多事无尽地更新的百年。

恰如这位撒玛黎雅妇人起初对耶稣的冷漠并不是对自己雅各伯后裔之身份或自己期待默西亚之希望再或者自己朝拜雅威之敬礼的否认一样。人起初对基督信仰的冷漠同样并不否认自己源出造物主至上神的身份。

面对这个时代，希望年轻的神职人员们勤勤恳恳，扎扎实实地工作，孜孜不倦地努力，实现自己的人生价值。　　怎样当神父　　一、作一个重视灵修生活的人　　1、所谓灵修生活就是亲验我们同天主的一份亲密关系。

我所说的不是权威，但作为一种个人思考，也许不全面，但希望对看本文的你，对你有所借鉴、帮助，以达到抛砖引玉的作用。一、拥有“成圣”的理想也许会有人说，“你好大的口气，还想与圣人相比？

他表示，希望学员们在学习期间积极适应环境，排除各种困难，潜心钻研学习，不断提高政治素质、宗教学识和人文素养，在深刻把握宗教学基础理论和宗教教育等方面取得新的收获。

当然大家也有热议宗教对话，希望前辈们在该领域的尝试及梵二大公会议以来的宗教对话原则对今日的我们有所启发。