教宗解释道，这显示出耶稣“完全自由地”摆脱了尘世间对名望和荣耀的欲望。教宗强调，所有的基督徒都需要扪心自问，自己是否效法这种为他人服务的使命，而不是贪求认可、敬重和掌声。

这关系到教会的一个重要方面，耶稣的门徒团体生来就是使徒和福传者。

那时，耶稣正在一个名叫西满的法利塞人家里做客。这些人愿意邀请耶稣来家里做客，因为耶稣受到群众的好评，视祂为一位大先知。当他们坐下来吃午饭时，闯进来一个城里人人皆知的妇人，一个罪妇。

我正准备离去，这时又有10元钱递到了她的手中，刚才的一幕又开始重演，但却不同的是，只听他说：“不用谢我，你应谢谢耶稣我们的主，是他让我来帮助你的。”那女人问：“耶稣是谁呀？好让我去谢谢他。”

看到躺在地上的耶稣了吧？看到司铎脚下那片殷红的鲜血了吧？看到耶稣周围甚至他身上的带血的脚印了吧？朋友，你明白这幅图要表达的是什么吗？

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。

他在弥撒讲道中表示：圣神预备我们去会晤耶稣，他也谈到了良心省察的重要性。

圣母不仅是耶稣的母亲，也是我们的母亲，更是所有基督徒的母亲。玛利亚以她玉洁冰清童贞女之身为人类哺育了我们的救世主耶稣，当黑落德谋杀耶稣圣婴时，她怀抱着耶稣圣婴在圣若瑟的帮助下逃亡埃及避难。

教宗首先引用一位教父的话说，耶稣最先做了众人的执事。圣保禄宗徒在《迦拉达书》中也称自己是使徒和仆役。因此，使徒和仆役是同一枚圣牌的正反两面，因为谁宣讲耶稣就必须服事，谁服事就是在宣讲耶稣。

当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。