有6位修士经过教区主教的考核批准，弥撒中宣读誓言，伴随着诸圣祷文在杨主教手中领受了执事一职，他们分别是毕业于陕西神学院的邢永安、马社军，沈阳神学院的教裳琦、秦银海、张建虎，河北神学院的张燕兵。

在刚刚认识了主，或者与主有了相遇的经验后，我们也往往满腔热火，愿意“乘风破浪”，一心向主。

没有一支球队的胜利仅仅取决于一两个队员个人的高超球技，球队取胜的前提是队员之间的相互配合，不求自己个人的利益，只求团队的胜利。

误区一：活在恐惧中。有人总把天主当做暴君，只看到公义却忽视仁慈。他们像教外人一样担心天主的惩罚，担心末日的来临。

至此，我终于明白了C.S.路易斯在《痛苦的奥秘》一书中的那句话：“对我们而言，最高形式的行为便是回应性的，而不是主动性的。”这回应其实正是对于爱之呼唤的高贵应答，从中让我们听到了爱的责任性本质。

斐理伯宗徒回答纳塔乃耳带有偏见的反问时，向他提出意义重大的邀请：“你来看一看吧！”（若1,46）。

答：圣奥斯定在他的“忏悔录”一书中以令人震惊的坦诚说：“主啊，我没有发现自己已陷入卑鄙的深渊，远离你的眼目。我盲目地从悬崖掉下，当听到同代人为他们的恶行吹嘘时，我为自己不及他们卑鄙而感到羞耻。”

每个家庭应该渴望家中产生一为司铎。问：内格里主教，几天前教宗向法国修生们讲话时曾强调：教会为了爱基督和爱托付给神父照顾的教友的缘故，对神父的要求很严格。您认为怎样？答：当然。我喜欢严格。

因此，即使他从事经济事务，忙于民间的事务，一如在某些地方，那里一个教友也没有，又需要有人推动社会生活，于是一位神父在那里也可能要从事经济活动或其他相关事务，但他总必须以耶稣的立场，以天主的眼光做事生活。

早看到介绍说附近是一战时将法国一分为二之分界线，罗哲修士起初就是因为可以照顾战争中的伤员而居住在泰泽，后来甚至受到德国军队的威胁，在CORMATIN看见一战纪念馆，罗哲修士果然用心良苦。