《圣经》上说：死亡和生命，全在乎唇舌；放纵唇舌的，必自食其果。（箴18：21）换句话说，你以言语创造了一个或善或恶的环境，而且你要生活在其中。

教宗在弥撒讲道中，首先以当天读经达尼尔书上的话作为开场白：‘愿天主受赞美’将我们聚集在这个有象征意义的广场上，好让我们深深地沉浸在祂的生命内。

于是他这样向小鸟们宣讲福音：我的鸟姊妹，你们受助于天主太多，你们一定要随时随地感谢天主。

司铎应该谨记穷人是福音最先的聆听者，也是司铎最初始的朋友，应该与穷人分享自己所拥有的。对司铎来说，最重要的是一心渴慕天主的国，其余的一切天主自会赐予：如果你白白地施予，你将会得到百倍的赏报。

（玛19：27—30）从这段福音中，我们欣喜地得知，跟随耶稣的人，必将得到百倍的赏报，并承受永生。

每当教区举办盛大的朝圣活动或遇祝圣圣堂典礼和过大瞻礼时，圣爱乐团都会以特有的英姿出现在教友们面前，为礼仪活动注入了生命和活力，使得礼仪愈加庄重和神圣。当然，这成功的背后离不开刘会长的操心和付出。

这是多么短暂的一个时间过程，却让一个生命得到了质的提升与改变。天主的计划多么奇妙啊！他拯救人灵的方式多种多样，更是我们人始料未及的。一个灵魂的得救是多么值得庆幸啊！

1521年墨西哥开始被西班牙人统治，把西方文明帶到這片新大陆，传教士努力地在当地传播基督的福音，可惜原住民长时间在马雅文化下生活，对文明和信仰未懂接受；印第安人世世代代相信太阳神与月亮邪神互相斗争，要以他们认为最珍贵的

因此，即使我们是罪人，我们都是罪人，虽然我们的美好愿望都还留在纸上，抑或当我们检视自己的生活时发现自己累积了许多失败的经验；但在复活的清晨，我们可以像福音中叙述的那些人一样，前去基督的坟墓，看一看被滚开的巨石

代父他们站在病床的一侧，我们一起虔诚而恭敬地诵念《天主经》《圣母经》《圣三光荣》《悔罪经》和《玫瑰经》，低沉而清晰的声音，给予我的父亲生命的力量。