六、不论神职人员、修士修女、还是会长或教友网络群主，在选用兄弟教会或其他宗教的内容做补充时，要仔细阅读，注意筛选和过滤，尤其对兄弟教会的一些名词和用语，要给予更改或说明。

事实上，在请求他人团结合作时，能传达出一种“宗教见证”，即：唯有天主是救恩独一无二的根源。“当每个人婉拒独自行善时，便是在为天主无形的临在作见证”。此外，博瓦蒂神父也谈及分辨合作者的课题。

为使这教育理念得以落实，教宗方济各曾于今年9月12日发表了一份讯息，邀请了不同宗教、非营利组织、学术界和文化界代表，以及政治领袖共襄盛擧。

教宗以慈善的撒玛黎雅人为例，说明尽管他不是宗教人士，却帮助被强盗打伤的人，把他带到客店，付钱给店主照顾他。教宗最后总结道，“店主一定认为这位撒玛黎雅人是个疯子。这就是我想告诉你们的一个词：疯狂。

教宗特别指明三大领域：一、协助社会边缘人士融入；二、促进不同世代的相遇；三、推动基督徒与其他宗教信徒和所有善心人士的相遇及共同行动。

会省参议阿米塔（AmitaMonterio）及帕特拉奥（PrecillaPatrao）修女对她们作出以下评价：「据说，宗教人士的生活可与主教座堂的建造相提并论。

“朝圣者路线”有神父随行，解释这地方的宗教意义，并在其中一间小圣堂举行弥撒。这个独特的文化遗产得以保存至今，全赖工程人员保养，否则盐矿内的建筑会因为淡水穿过盐层的压力而瓦解。

然后，枢机将前往阿勒颇，在天主教拉丁礼主教府举行感恩祭，会见修会会士、爱德与慈善组织的负责人，该城市的司铎团，并进行宗教交谈活动，以及大公祈祷聚会。

-给予宗教基层团体必要的帮助，以回应急需，既：实行微型发展计划，以确保最贫穷团体的粮食安全，并提供人道、卫生医疗和现金援助。-派发额外基金以支持最脆弱群体在封锁禁足期间得以生存。

圣胡尼佩罗·塞拉（1713年-1784年）是西班牙方济各会传教士，他在加利福尼亚州建立了多个传教站，帮助数以千计的美洲原住民皈依基督宗教，并引进新的农业技术。