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关于天主教的炼狱
2011-11-03

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一,由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納,炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语:Limbus、英文:Limbo,

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

唐代景教(基督宗教东方教会聂斯多略派)来华,是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛,因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时,运用大量佛教术语,以方便群众理解。

中国天主教会积极融入社会的平台及途径
2015-11-18

「教会毫无现世的野心,其唯一目标是在圣神领导下继续基督的工作。基督降生,是为真理作证,是为拯救人类,而不是为审判人类,是为服务人类,而不是为受人服务。」

教宗若望保禄二世世青节讲道集出版
2005-08-16

他希望本届世界青年节,能成为青年们传播福音、改过迁善归于基督、祈祷和促进人性发展的时刻。

教宗接见黎巴嫩总理及代表团,就该国及中东局势交换意见
2006-02-17

圣座新闻室的声明又说:双方“特别谈到黎巴嫩国内基督信徒的处境以及他们对国家的进步所愿作的贡献”。

印度天主教月刊《信使》创刊百周年
2003-05-14

基督信徒和印度教徒是《信使》的忠实读者。近二十年来,杂志已经超越了地区的范围,在全邦,乃至全国各地广泛发行。一九O三年,热衷于大众传播事业的德国籍耶稣会士亨利·德奥林神父,创办了这份天主教杂志。

菲律宾天基伊三教举行和平周
2004-01-06

主教团主席卡帕拉主教在有关的信息中指出,这个主题要提醒所有的基督信徒和伊斯兰教徒,通过忏悔和宽恕来净化精神、道德和身体。

坚守在圣地的方济各会士们
2002-06-06

方济各会士们及传教士开办的方济各圣经研究中心、神学研究中心、方济各会出版社、基督信仰东方研究中心以及朝圣者灵修指导中心,联合在圣地范围内推动和开展大公运动、文化、科学等各个领域的研究活动。

邢台教区九位修女矢发永愿
2002-08-29

九位修女都在天主台前宣读了誓词,矢发神贫、贞洁、服从三圣愿,并一一签署了发愿书,从主教手中接受了象征与基督“没有止境”永恒盟约的戒指。该修会现已有十位发永愿修女。

世界基督教协会首次在伊斯兰教国家举行会议
2004-09-02

此次会议的主题是:你们要互相接纳,就如基督接纳了你们,为了天主的荣耀。