2月12至14日新春伊始，恰逢四旬斋期，衡水教区武强堂区本堂张保禄、副本堂司振喜神父特邀请胡秋成神父，在南立车为教友们讲了为期三天的避静，为教友们新一年的信仰生活打下灵修基础，使教友们带着圣神的爱与能力去战胜自我光荣天主

从从容容地跨越坎坷安安静静地享受生活轰轰烈烈地却走纷扰郁郁葱葱地成长自己平平淡淡地面对人生清清爽爽地挑战自我混混沌沌地不理是非规规矩矩地待人处世悠悠闲闲地尽心安歇朝朝暮暮地精勤修学安安心心地努力工作痛痛快快地忘怀牵绊彻彻底底地远离罪恶欢欢喜喜地与人快乐平平实实地传达心声认认真真地读经祈祷清清明明地净化心灵

高老师讲解了弥撒礼仪参与的规程和一些动作，对教友们的帮助很大，对大家的信仰生活大有益处。

教宗解释说：没有耐心的人是长不大的人，依然是任性的孩子，不懂得面对现实的生活。对那些没有耐心的人而言，变得任性是他们面临的一个诱惑。

这些是保禄经验到的生活」：　　「我们全都面对生活大小事，身处于许许多多令我们摇摆不定的事件中。

如果我们在牧灵生活中有恐惧的事，我们会寻求哪些庇护，才会感到安全呢？也许我们去寻求那些在现世有权势的人？或者我们追求赏报和获得承认，任由它们来欺骗自己，觉得在那里更安全？我们将安全感放在哪里呢？

在目前的危险局势下，仁爱会的修女们是怎样生活工作的？2009年，修女们扩大了会院的空间，但为了能在伊斯兰地区购买土地，他们支付了大笔的资金。一天晚上，我和我们的长上亲自去看了地点，降福了那片土地。

当时一位陪同的官员说：赵神父，我们对熙笃会的历史、生活、工作都了解。你们（培育）种的西瓜在我们正定很出名啊！又大又甜！我笑了，坐在我对面的习书记也笑了。他给说了一些知心话。

但这些人并非圣人，而是腐败之徒，因为如此的严厉苛刻只会将他们带入虚伪的生活：他们斥责这些罪妇，私下却找她们寻欢作乐。严厉苛刻的判官按耶稣的话说是假善人，过着双重的生活。

1991年9月1日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（头版）、社会之声、信德论坛、礼仪生活