一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

就是将要出卖自己的门徒，犹达斯，祂也以“尊重罪人的态度”，提醒他，呼吁他（路22:21-23）。

圣堂内有一尊铜铸成的圣伯多禄塑像。据说，用手摸着圣伯多禄的右脚诉说心愿，它会在天主台前帮助我们。伯多禄的右脚已被来人摸的光光的。可见人们寄予他的希望多么的大。

信德网据梵蒂冈电台讯4月12日复活主日，上午10点一刻，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持了耶稣复活节大礼弥撒。这天上午，太阳时隐时显，参礼的信友来自世界各地，人山人海，把整个广场挤得水泄不通。

牛贵文—雅各伯,山西省太原教区西柳林堂区西柳林村教友，生于1951年农历6月15，卒于2012年1月19日，享年61岁。

教宗方济各12月24日晚在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜隆重弥撒时向我们提出上述问题。他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月28日下午在圣伯多禄大殿主持公开常务枢密会议，擢升13位新枢机。这是他履行牧职以来的第7次，也是采取疫情防控措施后的第1次。

耶稣复活了，本应该是天大的喜事，可是耶稣复活的消息传到耶路撒冷，反应并非想象中那么热烈，相信的人不多，甚至伯多禄也不明白发生了什么事。

朝圣地朝圣的目的地通常是一处圣地（如耶路撒冷）、一座圣堂（如圣伯多禄大殿）、一座坟墓或安厝圣人遗髑的祠堂（如罗马地下墓窟），以及一处具有圣迹的地方（如路德或巴黎显灵圣母堂）。