在二零一一年，欧尔班政府确认新宪法中将婚姻定义为一男一女的结合，并提倡未出生匈牙人的权利，以及基督信仰与国家的关系。去年，欧尔班政府重新引入宗教教育。

二、信仰上的迷失　　王神父的忏悔中还带有许多有违天主教信仰原则和教义的认识。　　1、以《弟子规》为灵修基础，背弃《圣经》教导。王神父说：没学弟子规，不会做人，要以弟子规作为灵修基础。

爱心不分教派、善举不分信仰，无论是社会书法家还是教会书法家，都应心存仁爱、胸怀慈悲，弘扬真善美、力行仁义礼、释放社会正能量。

信德网讯1月30日至2月20日，辽宁教区门徒班的老师和学员一行9人受太原教区峰西堂区段晓钢神父的邀请在太原峰西堂区进行了为期20天的信仰培训分享见证活动。

他出生于1864年，首先从他的母亲那里学到了信仰，正如他回忆的那样，“我母亲从摇篮里就教给我德行，让我在天主的知识中成长，并以仁爱作为我的向导。”让我们注意：是妈妈们传递了信仰。

天主借着我们的祖先教养了我们，把基督信仰的思想以及生活中的优良传统，传授给了我们。我们今天缅怀亡者们的各种功德，而感谢天主，同时也深信他们已得到了天主的赏报，安息在天主怀中。

普世教会与地方教会的关系；与当地人和谐相处的关键态度是体谅；在见证信仰时不要为了虚荣而迷失。焦尔焦神父，蒙古天主教会诞生25年有什么庆祝活动？有两个重要活动。

此次培训班有三大亮点：一是仅重庆教区就来了58位学员，他们都是各堂区选派的优秀骨干，通过培训学习，他们回去一定能更好地为堂区服务；二是有七对夫妻、几对母女、姐妹等前来参加学习，这对家庭信仰的建树非常有帮助

有多少人皈依了基督信仰？今天保守的数字说有500万，海外乐观地估计有1200万。我们通过统计，大约为700万左右。

教会作家们所著书籍的中文简体字版的版权（在中国，虽然文字相同，但书写和印刷分简体字和繁体字，中国大陆一般以简体字为主，而港台多用繁体字），让我们一起分享他们在圣经和神学研究上的成果，极大地帮助了八十年代的大陆教会在信仰生活中的需求