这些地点中有纪念殉道者的，也有纪念像真福德兰修女为穷人服务的圣地。

到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

在平民堂区，我们参观了高隆巴修会的安神父为贫困家庭、无业人士创办的缝纫店，也看到了有修女和信友每天为孤寡无助的老人提供的免费午餐。

2005年新建大云天主堂　　至今已培养出2位神父、3位修女，以及弥勒、开远、屏边等地的多位教友骨干。　　

与会代表共卅七人，包括廿三位教友、十二位神父和两位修女。曼德勒位于首都仰光以北五百八十公里，是缅甸的文化中心及第二大城市。

天主教徒64,000、堂区4所、教区司铎6位、修女两位、大修生一名、传教员16名。

教宗举出的一些实例以那位非洲修女巴西达的美好表样为先。这位圣女自从知道自己只有一位真正的主人，也就是天主那时候起，便从那些没完没了的苦恼中解脱出来，她不再为自己在世上有多少主人而担忧。

三百名与会代表，包括教友及修女，来自全国一百六十个教区。大会在新德里东南一千一百六十公里杰尔肯德邦首府兰契举行。大会的两个主题是「在教会及社会强化妇女地位」，及「影响教会及国家的当前事件及问题」。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

对于人们的尊敬、夸奖与羡慕，伯尔纳德隐退了，进入千里之外纳卡尔的修女院，直到离世，21年没有回露德。已去世一百多年后的圣女，宁静安和的样子似在酣睡。