我们看到了印度德肋撒修女，放弃了教会中学的教育工作，离开了优越的生活环境，换上印度最穷妇女穿的衣服自愿成为穷人，走进了加尔各答的贫民窟，开始了她为穷人服务的新使命。

但是通常，比较的结果总会让人大吃一惊。

但是耶稣爱小孩，他说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国里的，正是这样的人」（路加福音18:16）。妇女：在古时妇女是丈夫的财产。古希腊的亚里斯多德说：「妇女是介乎自由人与奴隶之间」。

确实，一个被囚禁在牢狱中的人不一定就无法“释放自己”，任自己长年累月生活在“监狱”中，过着不自由的生活；一个天生残缺的人也不一定要一辈子让自己生活在不健全的“阴影的牢狱中”，任青春年华在自卑、残缺下悄然逝去

爱国及服务国家是基于感恩责任，并由爱德而来。顺从合法当局和为公益服务，要求公民在政治团体生活里克尽己职。」国家最大的资源是甚么？毫无疑问，是人民。

我们深知自己的信德不坚，教理水平很低——大海的水不可能容纳在一个小河沟里。"

恰逢那日阳光明媚，午后的慵懒劲又上来了，想着不如出去走走，不知不觉就走到了洪家楼教堂，正好高长德神父正在慕道班讲课，自己就找了一个角落坐下了。

这些人的言行，往往让我感到不舒服，甚至感到厌恶。朋友愤愤地说。能不能具体谈谈呢？我不解地问道。朋友说，他曾在不同场合，遇到一些有宗教信仰的人或向他传教的人。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《旧约先知作品》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《保禄书信》。

但回顾历史就会发现，以菲德尔·卡斯特罗为首的古共为了在艰难复杂的条件下捍卫古巴的利益与古巴革命的成果，在古巴进行了一系列政策调整，现在看来，这些政策调整是正确的和必要的，符合古巴党和人民的根本利益