那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。

耶稣给我们的一条新诫命也是要我们彼此相亲相爱。“只要我们彼此相爱，天主就存在于我们之中。”（若一4：10-12）圣保禄宗徒也说：“现在有的是信、望、爱三者，其中最大的是爱。”

在被隐形毒蛇咬伤的此刻，我们要仰望那像铜蛇一样被高举的耶稣，以获得新生命。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父在圣周五主受难日礼仪讲道中强调了这一点。（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。

将临期提醒我们，耶稣曾降临在我们中间，而且末世之际祂将再次来临。然而，我们问自己，要是祂今天不来到我们的生命中，这些降临又有何用呢？让我们恳求祂的来到」。「主耶稣，求祢降临！」

耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。你如果想进入永生，就应该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”耶稣回答说：“毋杀人，毋奸淫，毋盗窃，毋妄证，孝敬父母，爱你的近人如爱你自己。”

这两个门徒带着失望的心离开耶路撒冷，他们向陪伴他们的陌生人吐露心声：“我们原指望他——耶稣——是以色列的拯救者。”（路24：21）悲伤与失去的经历有关，失去的经历。在人心中，升起的希望有时会破灭。

相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。

一方面是为了那些需要帮助的人灵，另一方面也是为了分担十字架上耶稣的痛苦，还有重要的一点是耶稣爱他，在他写给神师奥斯定神父的信中说：“不久前耶稣告诉我说：假若我不折磨你，你早己多次被丢弃了。

邀请渭南教区总堂张仲军神父，西安神哲学院胡世军神父，西安方济各耶稣圣心会贾美群修女讲课。张神父讲了圣体圣事的意义，胡神父讲了圣体圣事的礼仪；贾修女讲了在圣经中看圣体圣事。

湖北宜宾教区各地教友满怀喜乐，纷纷来到教堂欢庆耶稣复活。陈适中主教主持了耶稣复活大礼弥撒，30位慕道者领受了圣洗圣事，进入主的羊栈。上海3月27日，上海圣伯多禄堂中外教友共庆复活佳节。