良善我们都该兴高采烈意畅心欢我们都该将他的超凡美德重演都该将他的福音喜讯　迅速广传我们都该异口同声反复颂赞愿他享受光荣　尊崇　敬拜　直到永远我哭，是因为……我哭是因为自己的硬心冷酷虽然天天面对满身血污被钉十字架的耶稣但却依然如故我行我素辜负主的救赎我哭是因为自己的卑劣丑陋屡陷诱惑重蹈覆辙但却执迷不悟丝毫也不采取悔改更新与主修和的措施我哭是因为自己的懦弱失误明明知道罪恶刺伤耶稣圣心但却迷恋其中难以痛下决心彻底根除我哭是因为自己的愚昧无知竟然盲目追求变化莫测令人眼花缭乱的世俗却不知其乃是镜花水月转瞬即逝虚而又虚我哭是因为自己的懒怠疏忽总是舍本逐末毫不珍惜短暂有限而宝贵的生命是浑浑噩噩得过且过只图肉体快乐舒服我哭是因为自己的麻木自私始终不肯知恩报爱而为耶稣作工受苦不肯为荣主救灵传扬福音奔波劳碌牺牲付出我哭是因为无限仁慈宽厚舍己救人的主耶稣如今依然承受罪人恶人和献身于他的人攻击迫害诬告侮蔑背叛出卖离弃不忠等凌辱我哭是想借着真悔极痛辛酸悲伤长流不止的眼泪洗涤自己心灵和整个世界人类难以数计的罪污稍微安慰赔补减轻往昔受苦现在依然受苦的主耶稣难以言喻无法形容的剧烈痛苦哭吧

耶稣对于向他呼求的病人回答说：“我愿意，你洁净了吧。”（40节）他讲了一句最简单且立即执行的话。实际上，“癞病立时脱离了他，他就洁净了”（42节）。

修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。与世人相遇，同他们讲述天主的爱。把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。

教宗表示，传教使命能改变我们每一个人的视野，因为它让我们参与别人的痛苦，因而在痛苦中发现耶稣的面容。热那亚教区去年结束全国圣体大会後，趁热打铁立即成立了教区青年向青年传教团，取名为圆满喜乐传教团。

然而，耶稣不是来消除苦难的，而是来将其转化的：“我就是复活，就是生命”（若十一25）。因此，真正的问题不在于我们是否会死，而在于我们是否真正地活著，信靠基督和祂的话语。

这一幕令我终生难忘，我深切体验到了耶稣才是掌管一切的主。圣神光照了我，翻转了我的生命，使我认识到了自己罪恶的过去是何等污秽，是多么伤主圣心，我亏欠主恩太多太多。

为此，教宗方济各今年在世界移民和难民日文告中，格外关切这个群体，并在他们身上看见在襁褓中便逃往埃及避难的耶稣。

还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

可能很多人都和我有同样的感受，和堂区神父或教区神父都比较熟稔，办告解难免有所牵制，所以，每当外出异地朝圣，无论是和家人或随团，都非常珍惜这种机会，希望能够把自己的灵魂彻底洗刷一遍，把一切都交卸给主耶稣，以能更好地接近耶稣

二、若翰诞辰与匝加利亚的赞美诗路加福音的开篇采用并列式文体,叙述了若翰的童年史与耶稣的童年史,这段惟妙惟肖的美丽史事似乎直接或间接出自圣母玛丽亚的口授。