内容摘要：文化建设是天主教中国化的重要内容之一，要坚持以社会主义核心价值观为引领，完成中国优秀传统文化与天主教文化的有机整合和深度融合，塑造温和、理性、包容的新的天主教文化品质。

教宗在亲笔信最后表示，他要成立一个“由圣座国务院、梵蒂冈宗座档案馆和梵蒂冈宗座图书馆代表组成的委员会，以决定搬移到新地方的文件类别”。该委员会可立即展开工作，与搬移文件工作同时进行。

弥撒由汉中教区胥红伟主教主礼，教区全体神父共祭，教区全体修士、修女、新执事亲友及信友共300余人参加典礼，一起见证了这一神圣的时刻。在庄严肃穆的礼仪中，两位修士于主教面前虔诚地宣发了圣秩许诺。

瞻礼弥撒由教区李晶主教主礼，本堂张新宽神父、副本堂张全利神父共祭，并给新领洗的教友施行了坚振圣事。

这几句话的意思是，通常说的白领阶层、第三产业就业人员和私人企业老板会大大扩张，而过去的产业人员和农民会大大减少，要么成为待业者，要么转化为别的阶层。　　城乡关系也有一个历史的演变过程。

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

有人给他介绍了一个对象，又组成了新的家庭。新妻子带有一小女孩，并且是一位虔诚敬老爱幼的教友，慈善、智慧、能力超众，做一很赚钱的小买卖，并且经常行哀衿。

2008年本村的新教堂落成后，教友们搬到新教堂聚会祈祷，吉江就想把自己的院墙再重新翻盖，于是就把原属李道兰院落的厕所也圈到自己的院落里。这样一来，争执就出现了。

河北邯郸教区的福传事业近年来一直保持活跃的状态，福传方法也随着时代的发展而不断推陈出新，在基基团、福传拉拉队和火头军之后，又酝酿出了一个新的福传方法：百分之一福传目标、阶段式管理办法。

社会转型期的婚姻震荡随着社会转型、社会环境变化对婚姻家庭发起的挑战，‘新离婚时代’来临。