李神父在讲道中分享了他的修道历程，对于晋铎，他感触良多，他说：“能登上天主的祭台，我很激动，这是天主对我的一个非常大的恩赐，是在我压力最大，甚至感到迷茫和痛苦的时候给我的大恩典。

（玛19：23-26）如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。

教宗解释说，这个日子是为了庆祝年迈之恩，并纪念那些在我们之前、为我们守护并传递生命与信仰的人。圣座新闻室于6月22日公布了教宗关于世界祖父母和年长者日的文告。

“我们一起见证了在多元性中合作的可能性与必要性；如果同样信仰耶稣基督，则更是如此”。

教宗指责，“在这种情况下，宗教成为对立和仇恨的因素，能导致暴力行为”。促进和谐当务之急是“让每个人都坚信，不可以天主的名义，煽动对他人的蔑视、仇恨和暴力”。

王怀爱在绘画耶稣圣容的过程中，因为不是复刻任何经典，而是自主创作，他画的非常自由，没有刻意的去修整，也没有过度的描绘，注视这幅圣像时看不到人为的笔触，能看到的好像这幅圣像本身就在哪里，是它自己将自己显示在画板上

恐惧，使我们变得贪婪，使我们想尽办法来保存我们得到的一切。可殊不知天主给我们的仅仅是照管、使用万物之权，却没有给我们拥有万物之权。

正如圣保禄在格前后书末所嘱咐的“以圣吻彼此问候”来欢迎圣女小德肋撒的光临，祈降她的玫瑰花雨，给我们神形双缺水的兄弟姐妹们。

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。

魔鬼诱惑耶稣的目标只有一个，那就是让代表着人类的他离弃天主，转向魔鬼，方法是误导其人性的三个层面，即物性（植物、动物性，如食、色）、灵性（精神倾向，如权势、名望）和超性（对超越之经验的渴求，如奇能、异历